________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પ્રજ્ઞાન કેને કહે છે? શાને રામ કહ્યા પ્રકોણ આનંદથી રહે છે? છે? ઉત્તમ દયા કઈ કહેવાય છે? અને શાને
ઉ, જે માણસ દેવા વિનાને હોય, જેને આર્જવ (સરળતા) કહેલ છે?
પ્રવાસે જવું પડતું ન હોય–પછી ભલે તે ઉ૦ તને સારી રીતે બોધ એ જ્ઞાન પાંચમા કે છઠ્ઠા દિવસે શાક વગેરે રાંધીને છે, ચિત્તની સંપૂર્ણ શાંતિ એ રામ છે. ભૂત
નિર્વાહ કરતે હોય, પણ તે માણસ આનંદપૂર્વક માત્રના સુખની ઈચ્છા એને પરમ દયા કહી છેરહેનાર હોય છે. અને ચિત્તની સમતા એ આજવ છે.
પ્રહ આશ્ચર્ય જેવું શું છે ? પ્ર. માણસને દુજય શત્રુ કોણ છે? જેને ઉર આ સંસારમાં જ રોજ પ્રાણીઓ અંત ન આવે તેવો વ્યાધિ કર્યો છે? કેને યમલેકમાં જાય છે, છતાં બાકી રહેલાએ કાયમ સાધુ કહ્યો છે? અને કેને અસાધુ કહેવામાં જીવતા રહેવા ઈચ્છે છે, આથી ચડિયાતું બીજું આવે છે?
કયું આશ્ચર્ય હોય? ઉ૦ મનુષ્યને દુર્જય શત્રુ કેધ છે. જેને પ્ર. માર્ગ ક્યા છે? અંત ન આવે તેવો વ્યાધિ લેભ છે, પ્રાણીમાત્રના હિતમાં રહેનારને સાધુ કહ્યો છે અને
ઉo તર્કની પ્રતિષ્ઠા નથી એટલે કે તર્કથી
કેઈ નિર્ણય થતું નથી. શ્રુતિઓ ભિન્ન ભિન્ન નિર્દય પુરુષ અસાધુ કહેવાય છે.
છે અને કેઈએ એક મુનિ નથી કે જેને પ શાને છે , 9 ) , ક મત પ્રમાણભૂત ગણાય. ધર્મનું તત્ત્વ ગુહામાં છે? ઉત્તમ સ્નાન કર્યું કહેવાય છે? અને કોને
રાખેલું છે. (અર્થાત નિગૂઢ છે) આથી જે માગે દાન કહેવામાં આવે છે?
મહાજન જાય તે જ સામાન્યજન માટે
માર્ગ છે. ઉ૦ પિતાના ધર્મમાં સ્થિરતા એ ઐય છે.
પ્ર. હકીકત શી છે? ઇંદ્રિયોને નિગ્રહ એ પૈય છે, મનનાં મળને ત્યાગ તે ઉત્તમ જ્ઞાન છે, અને પ્રાણીમાત્રની ઉ૦ આ માટી મેહભરી કઢાઈમાં, કાળ રક્ષા કરવી એ દાન છે.
પિતે સૂર્યરૂપી અગ્નિથી ચેતાવેલાં રાત્રિ અને
દિવસરૂપી ઈધણ વડે માસ અને ઋતુરૂપી પ્ર. ધર્મ, અર્થ અને કામ એ ત્રણે (પુર કડછીથી પ્રાણીઓને ઉપરતળે કરીને જે રાંધે વાર્થો) પરસ્પર વિરોધી છે. તો એ ત્રણે છે, તે જ હકીકત છે. વિરોધીઓને એક જ સ્થળે કેવી રીતે સંગમ થાય ?
પ્ર. કોણ હણે છે અને કોણ રક્ષે છે?
ઉ. જ્યારે ધર્મ અને પત્ની એ બંને ઉ૦ પિતે હણેલે ધર્મ જ માણસને હણે અ ન્ય અનુકુળ રહીને તે", ત્યારે ધર્મ, છે અને તેણે પિતે રક્ષેલો ધર્મ જ તેને રક્ષે છે. અર્થ અને કામ એ ત્રણેને એક જ સ્થળે માટે હણેલે ધર્મ પિતાને ઘાત કરશે એમ સંગમ થાય છે?
વિચારીને મનુષ્યએ ધર્મને ત્યાગ કરવો નહીં.
૧૧૨ :
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
