________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
पत्र में जिस सुगणचंद को लाभाणंदजी के अष्टसहस्री पढाने का उल्लेख हैं। उन सुगणचंद की दीक्षा “ दीक्षानंदी की सूची” अनुसार सं. १७१२ के ज्येष्ठ में जिनचंद्रसूरि के पास राजनगर में (पत्र में उल्लिखित तिलोकचंद चारित्रचन्द्रादि के साथ) हुई थी और अष्टसहस्री जैसे ग्रंथ पढने की योग्यता के लिये कम से कम ५-६ वर्ष और अपेक्षित हैं। अतः पत्र १७१९ के लगभग का होना संभव हैं। पत्र में उल्लिखित सूर्यपुरी सुरत ही होना संभव हैं और दीक्षानंदीसूची के अनुसार जिनचंद्रसूरि का सं. १७१९ के ज्येष्ट यदि १३ तक सुरत में रहना था इससे उपयुक्त पत्र का लेखन सं. १७१९ में ही होना संभव है।
प्रस्तुत पत्र में " लाभाणंद " शब्दसामान्यरूप से उल्लिखित है। इस के कारण यही संभव है कि वे पुण्यकलशजी से दीक्षा में छोटे थे। उस समय यति समाज में अध्ययन प्रायः अपने-अपने गच्छवालों से ही किया जाता था । अतः आनंदघनजी के खरतरगच्छीय होने के कथन की इससे पुष्टि होती है। वैसे महापुरुष जिस किसी गच्छ में होवे सर्वमान्य होते है।
આત્મ-કાન્તિ જ્ઞાનમંદિરનું ઉદ્ધાટન અત્રેની શ્રી જૈન આત્માનંદ સભાએ તેમના મકાનની સાથોસાથ નૂતન ચણાવેલા મકાનમાં જ્ઞાનમંદિરની યોજના કરી છે અને તેને “ શ્રી આતમ-કાન્તિ જ્ઞાનમંદિ૨) એવું નામાભિધાન આપવામાં આવ્યું છે. આ જ્ઞાનમંદિરના ઉદ્ઘાટન અંગે પંજાબકેશરી આચાર્ય મહારાજ શ્રી વિજયવલ્લભસૂરિજીને પાલીતાણા ખાતે વિજ્ઞપ્તિ કરવામાં આવતાં તેઓશ્રી સપરિવાર અત્રે માગશર વદ છે તે અધવારના રોજ પધાર્યા હતા. બપોરના ત્રણ કલાકે ઉદધાટન-સમારંભ શરૂ થયા હતા અને પ્રાસંગિક પ્રવચન. જ્ઞાનપજન ઇત્યાદિ કાર્યો સારા થયા હતા. વદિ આઠમને દિવસે જ્ઞાનમંદિરમાં પૂજા ભણાવવામાં આવી હતી.
શ્રી પાર્શ્વનાથ પંચકલ્યાણક પૂજા,
[नवी मात्ति-मर्थ साथ.] સભા તરફથી ઉપરોક્ત પૂજા બહાર પડેલ, તે ઘણા સમયથી શીલકમાં ન હોવાથી તેની આ સુધારેલી નવી આવૃત્તિ બહાર પાડવામાં આવી છે. પૂજાનો અર્થ સ્વ. શ્ર કુંવરજીભાઇને લખેલ હોવાથી સમજવામાં ઘણી જ સરલતા રહે છે. કિંમત પાંચ આના. પટેજ અલગ.
सणे. શ્રી જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા-ભાવનગર
For Private And Personal Use Only
