________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
દુખની વાત કહેવાથી દુખીનું મન હલકું થઈ જાય કરી શકીએ. વિવેક હેય પણ સંયમ ન હોય છે અને સહાનુભૂતિ પ્રમટ કરવાથી એ વહેંચાઈ જાય તે પણ નહીં ચાલે. કારણ સંયમ ન હોય છે. અને જો આપણું હાથમાં હોય તે દુઃખી તો સારા ખરાબને ભેદ જાવા છતાં એ દુઃખ ઓછું કરવામાં મદદ કરવી જોઇએ. જે અનુસાર વતી ન રાખીએ. અને સંયમ પણ આપણું પર દુખ આવી પડે અને કોઈ એ દૂર હોય પણ સાવધાની ન હોય તે પણ ગફલત થવા કરે તો તે વ્યક્તિ આપણને પ્રિય લાગે છે. બીજાને સંભવ છે. અને સાવધાની, સંયમ અને વિવેક ત્રણે પ્રિય થવા માટે બીજાના દુઃખને દૂર કરવું જોઇએ. હોય પરંતુ પુરુષાર્થ નથી તે કશું જ નથી. આ
આપણે આ રીતે આપણું જીવન શ્રેષ્ઠ બનાવવું બધી વાત થવા છતાં પણ જે જાગૃતિ ન હોય તો હેય તે એવો જ ઉન્નત જીવનને આદર્શ દષ્ટિ કામ નહિ ચાલે. જીવનમાં જાગૃતિનું અત્યંત મહત્વ સન્મુખ રાખવો જોઇએ અને એ આદર્શ અનસાર છે. જાગૃત રહેવાથી જ ભૂલ સમજાય છે. જે મનેચાલવાને નિશ્ચય કરવો જોઇએ. જયાં સુધી એ ભૂમિકા સૂક્ષ્મ હશે અને વિવેક હશે તો દોષ જાણતાં દઢ સંક૯૫ આપણે નહિ કરીએ ત્યાં સુધી સદગુણી વાર નહિ લાગે. સ્વચ્છ કપડાં પહેરવાની જેને ન બની શકીએ. જો દોષરહિત, સદગુણી અને આદત હોય છે એ મેલાં કપડાં જોતાં જ ઓળખી સંસ્કારી બનવું હોય તો એ આદર્શ સામે રાખી જાય છે, એને ગંદા કપડાં સારાં જ નહિ લાગે. સગુણ કેળવવા જોઇએ. જીવનને ઉન્નત બનાવવા એ જ રીતે જાગૃત મનુષ્યને ભૂલ શોધવી મુશ્કેલ અનેક સગુણની જરૂર છે. એમાં મુખ્ય છે વિવેક, નહિ લાગે. આજથી નિશ્ચય કરે કે આ આદર્શ સંયમ, સાવધાની, પુરુષાર્થ અને જાગૃતિ. વિવેક ન પ્રમાણે જીવન બનાવીશુ. હોય તે સારા ખરાબને નિર્ણય આપણે નહિ (જનસંદેશમાંથી સાભાર) અનુઃ કલાવતીબેન વેરા
ખાસ વિજ્ઞપ્તિ આ સભાના જ્ઞાનખાતામાં સારી એવી તૂટ છે. આ માટે દાન આપવા ઉદાર દાતાઓને વિનંતિ કરવામાં આવે છે.
આત્માનંદ પ્રકાશ
For Private And Personal Use Only
