________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
પાંચમી થિરાદષ્ટિની સઝાય
૧૫૯ તેવા યમ-નિયમ-જપ-તપ-વ્રતાદિસાધનોમાં જીવાત્મા [ અજારા તીર્થ પૃષ્ટ૧૫૭થી ચાલુ ] વર્તતો હોય તો પણ જો ભૌતિક ભાગોમાં આસક્ત હતો. ભર્ગોદ્ધારનું કામ ચાલુ કરતાં અગ્ર ભાગ થઇને રહેતા હોય તો પોતાના આત્મસ્વભાવને બાળી ઉપર પાલખ બાંધીને કારગરો જયારે શિખર ઉપર નાંખે છે. આવરણીત કરે છે.
કામકાજ કરી રહ્યા હતા ત્યારે એકાએક આકાશવાણી મુખ શાન સાથે અને અંતર છૂટયો ન મોહ થઈ કે સાવચેત થાઓ, નીચે ઊતરો. ” આ
તે પામર પ્રાણી કરે, માત્ર જ્ઞાનીને દ્રોહ. ચેતવણી સાંભળીને કારીગરો જેવા નીચે ઊતર્યા શબ્દ અયામીઓ વા શુષ્કતાનીઓની જેમ મેઢેથી તેવી જ છે પાલખ તૂટી પડી. મેટી મટી તત્વજ્ઞાનની વાત કે ચર્ચાઓ કરે અને મંદિરના અગ્ર ભાગ ઉપર કઈ વેળા તેજસ્વી અંતરથી બહિરા-મ ભાવે વતીને મહાસક્ત રહે તે દીપક પ્રજવલતો જોવામાં આવે છે. તે પામર જીવ જ્ઞાનને સન્માર્ગને તથા જ્ઞાની એક વખત પ્રભુજીની પૂજા રહી ગયેલી પણ મહાત્માઓનો દ્રોહ કરે છે. દિવ્યના વિષયોને ઝેર પાછળથી તપાસ કરતાં પૂજા થયેલી માલમ પડતી હતી સમાન અનિછ માનીને તેનાથી નિવૃત થઇને તથા સં. ૧૯માં જ્યારે મૂર્તિ ઉપરને લેપ ગ્રહવાસને પાશ સમાન કે બંધન સમાન જાણીને જીર્ણ થઈ ગયો ત્યારે નો લેપ કરાવવા માટે તેનાથી નિવૃત થવા માટે સતત પ્રયત્નશીલ બનીને અમદાવાદથી બે કારીગરોને બોલાવવામાં આવેલા. આત્મજાગૃતિમાં રહે છે.
એ સમયે પૂજારીએ વહેલી પખાલ-પૂજા કરી લીધી (૬) અંશ હોય ઈહાં અવિનાશી, છેવટે પ્રભુની આરતી અને મંગળદી ઉતારતી પુદગલ જલ તપાસી રે.
વખતે લેપ કરનારા કારીગરો હથિયારો લઈને પ્રભુ ચિદાનંદઘન સુયશ વિલાસી, ની આગળ આવીને ઊભા. ગોઠીએ તેમને કહ્યું,
કેમ હોય જગને આશી રે-એ- • પ્રભુને મંગળદીવો ઉતારી લઉં ત્યાં સુધી ' ભાવાર્થ :-દર્શન મોહનીયને પશમ થવાથી જેટલે કારીગરાએ જવાબ આપે કે, “હવે જોયા તમારા અંશે મેહનીય કર્મ સત્તામાંથી અબંધકભાવે ક્ષય થાવકને દેવ.' પામે છે, તેટલે અંશે આત્મ નિરાવરણ થાય છે બસ એ જ સમયે તેપ જેવો અવાજ થયા. એ અને જેટલે અંશે આત્માના નિરાવણતા થાય છે સાંભળીને કારીગરોના હાથમાંના હથિયારો હેઠા પડી તેટલે અંશે આમ અવિનાશી ભાવને પામે છે ગયાં. આ ખાયે દેરાસમાં પ્રભુજીનો જેવો લાલ રંગ જેથી તે સ્વાનુભવી, નિરાવરણી, અવિના આત્મા છે તેવો રંગ સર્વત્ર છવાઈ ગયે. આખા રંગમંડપ આ સંસારની સર્વ રચનાને પગલની જાલનો અને ગભારામાં લાલ ઘટા થઈ ગઈ, ત્યાં સુધી કે તમાસ (પુદગલ રચનાનું નાટક) સમજીને તેના એક માણસ બીજા માણસને જોઈ ન શકે, આ ઘટા ઉદયમાં જરાપણુ આકુલ અસ્થિર,કે બાસત દશેક મીનીટ સુધી રહી હતી. આ જોઈને કારીગરોએ ન થતાં પિતાના અસીમ સુયશકારક કહ્યું, “અમે દેવને લેપ નહીં કરી શકીએ આવા સચિદાનંદ સ્વરૂપનોજ વિલાસી (ભક્તિ) દેવ અમે કયાંય કદી જોયા નથી? ઘણી સમજાવટ બને છે. વિભાવ દશામાં આમા એ કમને કર્યા પછી કારીગરો માની ગયા અને લેપ કરવા લાગી જાય, બનીને જે સંસાર પરિભ્રમણ કર્યું છે તે હવે અહીંની આબેહવા સ્વભાવ દશામાં પોતાના સ્વરૂપને કર્તા-ભક્તિ આ સ્થળનાં કુદરતી હવા પાણી એટલાં સારાં
ને પર રવરૂપનો ફકત દ્રષ્ટા રહીને સચ્ચિદાનંદ અને સ્વચ્છ છે કે, બિમાર માણસ દવા લીધા સમગજ્ઞાન દર્શન ચારિત્રમાં મગ્ન રહીને કમબંધ વિના જ તંદુરસ્ત બની જાય છે. આ સ્થળનું પાણી નથી મુક્ત બનીને પરમ પદ (મેલ) પામવાને પરમ આસપાસના પાણી સાથે મુકાબલે કરતાં રતલે એક ભાગ્યશાળી બને છે.
રૂપિયાભાર વજનમાં ઓછું થાય છે,
For Private And Personal Use Only
