________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
ચાલવામાં અને તેના ચાલવામાં ફરક હોય છે. મહેનતામણ’ લે–તેથી ઝલેવું એ ચરી છે. એમાં ગ્યવસ્થિતપણું, અનુશાસન અને વેગ હોય કારણ કે જે ચીજની બીજાને જરૂર છે એને આગળ છે. એટલા માટે હું કહું છું કે સંગઠન જોઈએ. પર કોઈ વાર પિતાને, પોતાના સંતાનને કે આત્મીયસામૂહિક ભાવ જોઇએ. સામૂદાયિક ભાવથી જ જે જનોને કામ આવશે એટલા માટે સંગ્રહ કરી રાખો ચાલશું તો સાથે સાથે ચાલી શકીશું'. આ પણે ચાલે એ દ્રોહ છે. એટલા માટે આપણે જરૂરી હોય તેટલુ. વામાં ગતિ પણ આવશે. જેમ એક છોકરા ઘરમાં રાખીને બાકી સમાજને આવી દેવું જોઈએ. રહીને ભણે અને નિશાળમાં જાય તેમાં ફરક છે. કોઈ વ્યક્તિ એક વ્યાયામ કરે અને વ્યાયામથ ળામાં તે સાચું સુખ બીજાઓને દેવામાં છે. જદને વ્યાયામ કરે તેમાં ફરક છે. સામુદાયિક રૂપમાં કામ કરવાથી શક્તિ વધે છે. સમુદાય બળ છે. એક .
પરંતુ આજે તે સમાજમાં પૈસા કમાવની જ
5 હેડ ચાલી છે. લેક જરૂરત માટે જ નહીં પરંતુ છો કરે અંધારામાં નથી જઈ શક્તો પણ બે સાથે જ હોવાથી અંધારામાં નિર્ભયતાપૂર્વક જાય છે. આપણે
| મેજશેખ અને દેખાવમાં ખર્ચ વધારે છે. સારી સાથે મળીને કામ કરીએ તો શક્તિ વધે છે. મદદ
તે વાતમાં હરીફાઈ કરતા નથી, પરંતુ ખરાબ વાતમાં, થઈ શકે છે. એક બીજાને પ્રેમભાવથી ત્રુટિ બતાવી
| મૂર્ખાઈમાં હરીફાઈ કરે છે. દરેક વ્યક્તિ દેખાવ પાછળ શકાય છે. એથી પરસ્પર લાભ થાય છે.
આજે નિરર્થક ખર્ચ કરી રહી છે. એના માટે એને
પૈસા કમાવા પડે છે ઠગબા જી કરવી પડે છે, બીજ- દરેક વ્યક્તિમાં કંઈ ને કંઈ વિશેષતા હોય છે. એનું શ ષણ કરવું પડે છે. એમાં સાચું સુખ નથી. બધી વિશેષતાઓ હોતી નથી, પરંતુ સાથે રહેવાથી સાચું સુખ બીજાઓને દેવામાં છે; પરંતુ આપણને એક બીઝની વિશેષતાને એક ('જાને લાભ મળે છે. તે ઢગ બેઢંગથી કમાવાની અને ખર્ચ કરવાની જેમ એ કે ઘરમાં એક ભાઈ હેકટર, એક વકીલ, આદત પડી ગઈ છે. જે વિચાર કરીને કહીએ તે એક શિક્ષક અને એક વ્યાપારી છે. તે બધાની શુ વાસ્તવમાં તેમાં સુખ છે ? માલુમ પડશે કે વિશેષતા એક જ કુટુંબમાં હોવાથી લાભ મળે છે. એનાથી ફક્ત આપણા મનની બેચેની દૂર થાય છે
અને એ સુખ નથી, જેવી રીતે કાઈ મેહક ચીજ કયા કાર્યક્રમને અપનાવીએ
દેખીને બેચેની થઈ, તે આપણે તે ખરીદીને બેચેની આપણે બધા મળીને અહીં વિચાર કરીએ છીએ દૂર કરી; પરંતુ જ્યારે એનાથી પણ વધુ સારી ચીજ કે આપણા બધામાં શુદ્ધિ આવે, પરંતુ એને માટે જોવા મળે છે ત્યારે દૂર કરીને પ્રાપ્ત કરેલું સુ મ ક્ષણિક કયો રસ્તો છે ? કયા કાર્યક્રમને આપણે અપનાવીએ? થઈ જાય છે. જે બીડી પીતા નથી એને બેચેની નથી મારી દષ્ટિમાં આપણુમાંથી પ્રત્યેક વ્યક્તિ એ માનવા થતી; પણ બીડી પીવાવાળાને બીડી ન મળે તે લાગે કે મેં' જે કંઇ મેળવ્યું છે તે મારૂં એકલાનું બેચેની થાય છે. એજ વાત ભાંગ, ગાંજો, અફીણ, નથી, પરંતુ સમસ્ત સમાજનું છે તે આ સમસ્યા શરાબ વગેરેના વ્યસનવાળાની છે. બેચેનીને મિટાડવી ઘણી ઉકલી જાય, કારણ મનુષ્ય એકલું રહેવાવાળું અને ફરી બેચેની વધારવી, આ ક્રમ ચાલુ રહે છે. પ્રાણી નથી. એ સમાજમાં રહે છે અને સમાજિક ખુજલીને ખંજવાળવાથી ખાજ મટતી નથી પણ વધતી પ્રાણી છે. એટલા માટે તે જે કંઇ કમાય છે તે તેનું જ જાય છે. આ જ હાલ નાના-મોટા તમામ વ્યસનના એકલાનું નથી, પરંતુ સમાજનું છે. હું મારા માટે છે જેણે પોતાની આદત, આવશ્યક્તાએ વધુ વધારી અને મારા ઉપર આધાર રાખનારાઓ માટે જેટલું લીધી છે એ સુખી છે જેણે આદત.ને મર્યાદામાં આવશ્યક હોય તેટલું જ લઉં. એનાથી અધિક લેવું રાખી છે તે સુખી છે ? તે ન્યાય કષ્ટિથી યોગ્ય નથી, મહેનત કરવાવાળા તેનું
(ક્રમશઃ)
For Private And Personal Use Only
