________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Reg. N. B. 431 રામામડળ ના નામક | ગરીબાઈનું મૂલ્ય પૈસાની ખુમારી અને ગરીબાઈની લાચારીને મમ પણ સમજવા જે છે. જે સ્વેચ્છાએ ગરીબાઈ ! કારે છે તે કદી લાચારી કરતા નથી. એટલું જ નહિ પણ પૈસાની ખુમારી ત્યાં કામમાં આવતી નથી. પૈસ થી માન અને પ્રતિષ્ઠા મળે છે, પણ તે પેલાં હોય છે. પ્રજાનું અતર પૈસાદાર તરફે કદી ઢળતું નથી. એ તો પૈસાને તુરછ ગણનાર કેાઈ સંન્યાસી, સશેધક, વિજ્ઞાની, કલાકાર, શહીદ કે સેવકને જ શોધે છે ને ત્યાં શાંતિ અનુભવે છે. લોકોના મોટા ભાગ પૈસાની પાછળ પડેલે છે, એટલે જ જે પૈસાને તુચ્છ ગણે છે તે આ જગતમાં મહત્તા પ્રાપ્ત કરી જાય છે. ભેગવિલાસનાં સાધનો પૈસા વિના ન મળી શકે તે ખરું, પરંતુ તેની પ્રાપ્તિને વિકાસ સમજવો કે વિનાશ ? એથી સુખ વધે કે દુઃખ ? એથી આનંદની માત્ર વધે છે કે ઘટે ? શરીરનું સ્વાચ્ય અને મનની પ્રસન્નતા તેથી વૃદ્ધિ પામે કે ઓછો થાય એ વિચારવાનું રહે છે. ? આમ સમગ્ર રીતે વિચારતાં એમ લાગે છે કે પશે જે સુખ આ પે છે તે તુરછ પ્રકારનું છે, એટલું જ નહિ પણ એવુ’ સુખે ય કાયમ ટકી શકે એ પ્રકારનુ હતુ’ નથી. કેઈ ઊંચા પ્રકારના અનદોમાં રાચનારાઓ તો પૈસાની તુરછતા સમજે જ છે. જગતમાં જેર્મનાં નામે આજે ગવાય છે ને પૂજાય છે તેઓ પૈસાદાર નહોતા. સામાન્ય દુન્યવી માનવીની આંખે જોતાં પણ એમ લાગે છે કે માણસ ધારે છે તેટલું સુખ આપવા પુસા સમથ. નથી. જીવનની પ્રાથમિક જરૂરિયાત ઉપરાંત માણસ જે વસાવે છે તે જેમજેમ વધતું જાય છે તેમ તેમ સુખની માત્રા ઘટતી જ જાય છે. પ્રસા, કીતિ, મેલે, સત્તાસ્થાન અને તે આનંદ માટે જ છે ને ? તો પછી જેના દ્વારા સાત્વિક ને શાશ્વત આનંદ પ્રાપ્ત થાય તેવી વસ્તુ પ્રાપ્ત કરવા કેમ ન મથીએ ? | * ગુજરાતી ના પ્રશ્ન પત્રમાંથી મુદ્રક : હરિલાલ દેવચંદ શેઠ : આનંદ પ્રેસ-ભાવનગર, For Private And Personal Use Only
