Atmanand Prakash Pustak 048 Ank 11 12

Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

Page 4

-
-
-
-
-
-
==
=
=
=
શ્રમણાસક શ્રેષિવર્ય સંઘવી માણેકલાલ મનસુખભાઈનાં સંઘમાં શ્રી સિદ્ધક્ષેત્રમાં નવકારશી જમાડી સ્વામીવાત્સલ્ય કર્યું હતું .
સ', ૨૦૦૦ ની સાલમાં ખાબુના દેરાસરની ભમતીમાં એક દેરીની પ્રતિષ્ઠા કરી આઠથી દશ હજાર રૂપિયાના સદ્વ્યય કર્યો છે. - - સ. ૨૦૦૧ ના પાસ વદી ૩ ના રોજ પોતાનાં ધર્મપત્ની શ્રીમતી મગુપ્લેન અને શેઠ સાહેબના પૂજ્ય પિતાશ્રીની સ્વર્ગવાસતીથી એક હોવાથી એ ઉભયના કલ્યાણ નિમિત્તે ભારે અઠ્ઠાઈ મહોત્સવ, શાંતિનાત્ર સાથે ઉજળે હતો. જે વખતે દબદબાભયે રથયાત્રાનો વરઘોડો શેઠશ્રી તરફથી ચડાવવામાં આવ્યા હતા. અમદાવાદ જૈન બત્રીશી-એડી ગમાં પણ સારી રકમ આપી છે. | સં', ૨૦૦૩ ની સાલમાં શ્રી પાલીતાણા ચાતુર્માસ કર્યું હતું તથા ઉપધાનવહન કર્યા હતા અને પ્રથમ માળ તેમણે આરોહણ કરી હતી.
શેઠ સાહેબ જેસંગભાઈએ સુકૃતની લ૯મી મેળવી જાણી, વાપરી જાણી, આત્મકલ્યાણું સાધી મનુષ્ય જન્મનું સાર્થક અનેક રીતે કરી જાણ્યું છે.
શેઠ સાહેબે જેશગભાઈ જ્ઞાન, દર્શન, તપ ( ચારિત્ર ) એ ત્રિરનાની આરાધના કરી છે.
શેઠ સાહેબની ૬૬ વર્ષની વૃદ્ધવય હોવા છતાં ધમનુષ્ઠાન કદિ ચૂકતા નથી. ચંદુલાલભાઈ, શાંતિલાલભાઈ રમણલાલભાઈ, બાબુભાઈ, જયુ'તીલાલભાઈ, લાલભાઈ અને સારાભાઈ સુપુત્ર તથા સુપુત્રી બહેન કલાવતી એ સર્વ સંસ્કારી સંતતિએ છે. આવા પુણ્ય પ્રભાવક જૈન નરરત્ન શેઠ જેસંગભાઇની : આજ્ઞા સ્વીકારી તેમના સુપુત્ર રમણભાઈએ આ સભાનું માનવંતુ પેટ્રન પદ સ્વીકાયુ" છે જેથી આ સભા તેઓને આભાર માને છે શેઠ રમણભાઈને જનમ માગશર શુદ ૧૧ તા. ૧૩-૧૨-૧૯૧૦ના રોજ થયા હતા. અન્ય બધુઓ સાથે તેઓની ઓફીસ ચ'પાગલી અને કાપડની દુકાન મુળજી જેઠા મારકીટમાં ચલાવે છે. અમે પરમાત્માની પ્રાર્થના કરીયે છીયે કે શેઠ સાહેબ જેશીંગભાઈ અને તેમના સુપુત્રો દીઘાયુ થઈ આર્થિક, શારીરિક, અને આધ્યાત્મિક લમી વિશેષ વિશેષ પ્રાપ્ત કરી આત્મકલ્યાણ સાધે.
# છેટલી ઘડીયે પુણ્ય પ્રભાવક ધર્મનિષ્ઠ શેઠશ્રી જેસંગભાઈ પોતાના સુપુત્ર શ્રી રમણભાઈને પેટ્રન કરવા સભાને જણાવે છે, જેથી ધોરણ પ્રમાણે શેઠ શ્રી રમણભાઈનું જીવન વૃત્તાંત મ'ગાવતાં તેઓ જણાવે છે કે, અમારા પૂજય પિતા ધામિક જીવન જીવનારા પુણ્ય પ્રભાવક
છે વળી અનુકરણીય જીવન તેઓશ્રીનુ' હોવાથી તેમનું જીવનવૃત્તાંત દાખલ કરવા સભાને એક વિનંતિ કરું છું અને મારે વડિલની આજ્ઞા સ્વીકાર્યા સિવાય બીજો રસ્તો નહિ હોવાથી છે જે કંઈ કહેવાનું રહેતું નથી.
=