________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી બહુજિન સ્તવન-પછાર્થ સહિત.
૧૧૯
આપ ભંડાર-નિધાન છે, કારણ કે ભાવપ્રાણના છે પણ જ્યારે એગ્ય યુનિવડે તેને સર્વથા ઘાતક મિથ્યાત્વાદિ દુષ્ટ હેતુઓનો આપના જૂદું પાડી, ગાળી, શુદ્ધ સેનું કરી લઈએ આત્મપ્રદેશમાંથી સર્વથા નાશ થયો છે, ક્ષાવિક ત્યાર પછી તે સોનાને કાટ લાગી શકે નહિં. લબ્ધિને પામ્યા છે. તેથી આપની સત્તા ભૂમિમાં તેવી જ રીતે અનાદિકાલથી આત્મપ્રદેશે લાગેલા મિથ્યાત્વાદિ દેનો રંચ માત્ર પણ પ્રવેશ- જ્ઞાનાવરણાદિ કર્મને આપે શુકલધ્યાનરૂપ પ્રચાર થઈ શકે તેમ નથી અને તેથી આપમાં અગ્નિ વડે સર્વથા નાશ કર્યો છે, સર્વ પ્રદેશ ભાવહિંસાને બિલકુલ અ માવ છે તેથી આપ શુદ્ધ નિર્મલ પરમ પવિત્ર થયા છે તેથી આપના નિર્વિવાદપણે ભાવ દયાના ભંડાર છો. (૫) કેઇ પણ પ્રદેશે પરભાવ-રાગદ્વેષાદિનો વિષય ગુણ ગુણ પરિણતિ પરિણમે,
કષાયાદિને ૨ચ માત્ર પણ સંવેષ નથી, થવાનો બાધક ભાવ (વહીન, પ્રભુજી, સંભવ પણ નથી. દ્રવ્ય અસંગી અન્યને,
- જ્યાં સુધી આત્મા દારિકાદિ શરીરમાં શુદ્ધ અહિંસન પીન-પ્રભુજી. બાહુ (૬) તેમજ મન-વચન-કાયયોગમાં મમત્વ કરી વસે
પછાર્થ-બાપને આત્મદ્રવ્ય જ્ઞાન-દર્શન- છે તેથી તે ચલ-પુદગલાગે આત્મપ્રદેશ ચારિત્ર-દાન-લાભ– ગ-ઉપભેગાદિ અનંત સક પ થાય છે. પણ જ્યારે સર્વથા તેનું મમત્વ ગણને પિંડ છે. તે સર્વ ગુણો બાધકભાવ ત્યાગ કરે ત્યારે શુદ્ધાત્મભાવે અરૂપી જ્ઞાયક રહિત પોતાના શુદ્ધ પરિણમે છે, પણ તે સ્વરૂપ પ્રગટે, એમ અતનુ-અયોગી આત્મ અંગ ગુણો જે બાધકભાવે એટલે જ્ઞાન, અજ્ઞાનપણે, આતમભાવમાં સ્થિર થાય ત્યારે કોઈ પણ દર્શન, અદશન પણે, ચારિત્ર મિથ્યાચરણપણે આત્મપદેશ રંચ માત્ર પણ સચલ થાય નહિ; પરિણમે તો આત્મ સ્વગુણનો રોધ કરે. શુ મા- અભંગ અવગાહનાને પ્રાપ્ત થાય. (૭) શુભ કર્મ બંધ કરે-અમિક સહજ અબાધિત ઉત્પાદ-વ્યય-વપણે, સુખની હાનિ કરે. પણ આપના સવે ગુણે સહેજે પરિણતિ થાય, પ્રભુજી. અબાધકભાવે પરિણમે છે તેથી આત્મ અનંત
છેદન જનતા નહિ, ગુણના આનંદના ભક્તા છે. જ્યાં સુધી આત્મા
વસ્તુ સ્વભાવ સમાય-પ્રભુજી. બાહુ (૮) બાધક મા પરિણમે ત્યાં સુધી અશુદ્ધ છે, પણ જ્યારે સર્વ પદ્રવ્યના રાગ-સંગ રહિત વર્તે
સ્પાર્થ-સ્વભાવભાવે પરિણમવામાં ત્યારે શુદ્ધ છે, અહિંસક છે, કર્મબંધને
અન્ય દ્રવ્યની સહાય જોઈતી નથી. જેમ અગ્નિ અકર્તા છે તથા પોતાના અનત આત્મવીર્ય
સહજે દાહકભાવે પરિણમે છે તેમ સર્વે દ્રવ્ય વડે પુષ્ટ છે. (૬).
ઉત્પાદ-ધ્રૌવ્યય-શ્રયુક્ત સદાકાલ હોવાથી સહેજે
પિતાના સ્વભાવ પર્યાયમાં પરિણમે. અન્ય દ્રવ્યની ક્ષેત્રે સર્વ પ્રદેશમેં,
મદદ જોઈએ નહી–વસ્તુને સહજે પરિણમવામાં નહિ પરભાવ પ્રસંગ, પ્રભુજી.
કંઈ પણ દૂર કરવાની આવશ્યકતા નથી, કારણ કે અતનુ અગી ભાવથી,
દ્રવ્ય તથા પર્યાયનો અભેદ ભાવ છે. જેમ અવગાહના અભંગ-પ્રભુજી, બાહુ. (૭) અગ્નિને દાહક પરિણામ વગરની તથા અગ્નિ
સ્પાર્થ-જેમ સોનું ખાણમાં પથર- વગર દાહક પરિણામને આપણે કદાપિ કાલે માટી વિગેરે અનેક કુધાતુઓથી મળેલું હોય જતા નથી. અર્થાત્ અગ્નિને જ્યારે જોઈએ
For Private And Personal Use Only
