________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૮
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
વિદ્યાર્થીની કુ. ધેયબાળા અર્થશાસ્ત્રના અધ્યાપક કેળવણું પ્રત્યે અને ખાસ કરીને સ્ત્રી કેળવણી પ્રત્યે તરીકે નીમાયા છે તે બદલ ધન્યવાદ આપું છું અને થોડેઘણે, છુપ છુપ, અણગમો હોય છે, કારણ આ માટે આપણે સૈએ મગરૂર થવા જેવું છે. કે તેમાંના કેટલાકનું સકારણ એમ માનવું થાય છે - કુ. ધંય બાલા મને સીધે પરિચય નથી, પરંતુ કે, આજનું સહશિક્ષણ અને પાશ્ચાત્ય પદ્ધતિ ઉપર મારા મિત્ર, તથા અન્ય કેટલાક વડિલે, જે એમના અપાતી કેલવણી, માણસને જાણે અજાણે, સ્વઅભ્યાસમાં તથા ભવિષ્યમાં રસ લઈ રહ્યા છે તેમની દતા અને ઉકંખલતા તરફ ઘસડી જાય છે. અને વાતો પરથી મારા જાણવામાં આવ્યું છે કે, એમનું આવા વાતાવરણ માં ભણેલી સ્ત્રી, પિતાના ત્રીસહજ વિદ્યાર્થી જીવન, ઘણું સાદું, સરલ અને એકધારું ફરજેથી ઉમુખ થઈ, પાશ્ચાત્ય સંસ્કૃતિનું અંધ વહ્યું છે. એમની અભ્યાસ માટેની ધગશ, ખરેખર અનુકરણ કરી, પોતાના જીવનનું મૂલ્યાંકન, આપણા પ્રશંસામાત્ર છે. આજની ઊંચી કેળવણીની તથા સમાજને અને સંસ્કૃતિને અનુકુલ ન થાય તેવું કરે સહશિક્ષણની પ્રથાની એક પણ ક્ષતિ, તેમને અડી છે. હૈયબાળા બહેનનો દાખલો, બહેનને ઉચ્ચ કેળશકી નથી. કોલેજની તથા ઇતર પ્રવૃત્તિઓમાં એ વણી લેવાનું પ્રોત્સાહન આપશે, એમ હું આશા પિતાના ચારિત્રબળથી, અનેખી ભાત પાડતાં આવ્યાં રાખું છું. ખામી હોય તે તે કેળવણીની નથી, છે. એમની નમ્રતા તથા સૈજન્ય, એમને ટૂંક પરિ- પરંતુ વ્યકિતની સાચી કેળવણી તરફની ઉદાસીનચયમાં આવનાર કોઈપણ વ્યકિતને, માન ઉપજાગ્યો તામાં છે. હૈયબાળા બહેને પોતાની કેળવણી ખરેવિના રહે તેમ નથી. એમનો વિવેક, સંસ્કારિતા ખર પચાવી છે. અને જે વિદ્યા પતે સંપાદન કરી અને સુશીલતા કેઇનું સહેજે પણ ધ્યાન ખેંચે છે તે હવે પછીના અધ્યાપક તરીકેની જીવનમાં તેવા છે. દરેકનો સાથ સરખેજ હોય તો પ્રાણ દીપાવશે એમ હું આશા રાખું છું. આપી શકે તેવા પણ તેજ બની શકે તેમ છે "
નજીકના સ્વતંત્ર ભારતને આવી એક નહિ, પણ તે બધું જ સંગઠ્ઠનબળ–ઐક્યતા, પરસ્પરનાં
છે પરંતુ અનેક વિદ્વાન સ્ત્રીઓની જરૂર રહેશે. આપણે સુંદર વાતાવરણમાં હર્ષ અને ઊંડેઊંડે ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓ પ્રાણભૂત બની જાય છે તે કાર્ય તદન દેશની આર્થિક પુનરચનામાં આવી અર્થશાસ્ત્રવિશાસહેલાઇથી બની શકે તેમ છે.
૨૬ બહેન, જરૂર પિતાને સક્રિય અને કીંમતી કાળો' લખવા બેસીએ તે પાનાં ભરાવા જ માંડે પણ આપી શકે. સમાજ અને જ્ઞાતિઓની સંકુચિત તેથી સુજ્ઞ વાચકવર્ગને કંટાળો નહિ આપતાં ભવિ- પ્રણાલિકાઓમાંથી બહાર આવીને, બહેને એ જીવ
ના વિચાર ઉપર રાખી દિશાસૂચન કરવું જ નના દરેક ક્ષેત્રમાં, પિતાને ફાળો આપવાનો છે. દેશનું વ્યાજબી ગણું છું તે આ સંબંધમાં લખવા, બેલવા ભાવી ખરી રીતે જુઓ તો સ્ત્રીઓના હાથમાં છે, અને કે કાર્યદિશા તરફ પહોંચી વળવા માટે સુંદર વિચા- તેઓ ધારે તેવું ઉજવેલ એને ઘડી શકે તેમ છે. રક અને પ્રેરક મારા ઓ પૂ. આચાર્યપંગ ! એ અંતમાં કે. વૈયબાલાને ફરીથી મારા હાર્દિક પદવીધો ! એ પૂ. મુનિવરો ! અગ્રગણ્ય નેતાઓ! અભિનંદન આપું છું અને તેમની ભવિષ્યની કારવડિલો ! અને લેખક બંધુઓ ! ઐક્યતા સાધી પર- કીર્દી વધારે અને વધારે યશસ્વી અને ઉજવેલ નીવડે સ્પરનાં અંતરને દૂર ફગાવી, સાચી કdદશાને એમ ઈચ્છું છું. લક્ષ્યમાં લઈ, જુદી જુદી જાતની ઉજાગર૨દશા- બાદ સભાના પ્રમુખશ્રી ગુલાબચંદભાઈ આણંદમાંથી સચેત થાઓ એટલે જાગે અને મને પણ છએ આમંત્રિત ભાઈઓ અને બહેનોને આભાર તે જ રાહે દોરો.
માન્યા બાદ ફૂલહાર અર્પણ થયા પછી દુગ્ધ-પાનને ચારિત્ર શીલ અને સંયમ એ શિક્ષિત સ્ત્રી ઈન્સાફ આપી મેળાવડ વિસર્જન કરવામાં સમાજના મૂળભૂત અંગો છે, તેથી સ્ત્રીની વિદ્યા આવ્યો હતો. વધારે શોભે છે. આપણામાંના કેટલાકને વધારે પડતી
For Private And Personal Use Only
