Book Title: Atmanand Prakash Pustak 039 Ank 04
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 17
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir ચારિત્રસેવનની દુષ્કરતા અને નારક્યાતનના અસરકારક વર્ણનને સૂચવતું માતા-પિતાના સંવાદરૂપે શ્રી મગાપત્ર ચરિત્ર. લે. મુનિશ્રી પુણ્યવિજય. [ સંવિ પાક્ષિક ] (ગતાંક પૃષ્ઠ ૪ર થી શરૂ ) હે પત્ર ! વળી સાધુધર્મમાં અશન, પાન, વળી કઈ તાડના કરે તેમ તર્જના કરેદિમ. વાદિમ એવા ચારે પ્રકારના આહી- તરછોડે તથા વધ અને બંધના પરિષહ સહન રમાં રાત્રિભોજનની વર્જના કરવી તેમ કઈ , કરવાના, વળી દુઃખરૂપ નિર્દોષ ભિક્ષાચર્યા તથા પણ સંનિધિ-ભેળું કરી રાખવું તથા સંચય યાચના કરવા છતાં કંઈ ન મળે તે દુઃખ ન સંગ્રહ એ બે વર્જવા અતિ દુષ્કર છે. લગાડવું એ પણ દુષ્કર છે. વળી હે પુત્ર ! સુધા, તૃષા તથા શીત, હે પુત્ર! સાધુધર્મને વિષે કાપત વૃત્તિ ઉષ્ણુ અને ડાંસ-મચ્છરની વેદના, આક્રોશ, રાખવી-પારેવાના જેવી વૃત્તિ રાખવી પડે છે. દુઃખશચ્ચા–સુવાનું કષ્ટ, તૃણસ્પર્શા–સંથારાના વળી દુઃખદ કેશને લંચ અને ઘેર–અતિ તૃણ ખૂચે તેનું દુઃખ અને મળપરિષહ આ કઠિન બ્રહ્મચર્યનું વ્રત મહાત્મા–સાધુએ ધારણ બધું સાધુએ સહન કરવું પડે છે. કરવું–થાવત્ પાળવું એ અતિ દુષ્કર છે. ગંધ ફેલાવી. અધર્મ માર્ગનુગામી કરવાને ધર્મ છોકરીઓને પરણાવવાં નહિ. શાસ્ત્રોક્ત વિવાહધારણા ખસાવી નાખે છે, માટે તે સાથે અવશ્ય કાલે તેઓનાં શુભ લગ્ન કરવાનાં અર્થત બાળધર્મવિદ્યાનું જ્ઞાન છોકરાઓને ખાસ આપવું. લખને કુરિવાજ દૂર કરો. 1. ૨૧. કછ કરી રાજ્યદરબારે જવું નહિ ૧૭. સારામાં સાર, ધનમાં ધન, નીતિમાં આ કારણ “જે જાય દરબાર, તેનું જાય ઘરબાર.” નીતિ, પ્રિયમાં પ્રિય, સત્યમાં સત્ય એક ધર્મ જ ૨૨. જોગી જતિ સાથે વેર બાંધવું નહિ. છે. સાંસારિક વસ્તુઓ ક્ષણિક છે. ધર્મ અક્ષય ને શાશ્વત છે, તેથી માતાપિતાએ બાળકોને ૨૩. જે મુનિ થઈને ક્રોધ કરે તે ચંડાલ જાણ. જેમ પશુને વિષે ચંડાલ ગર્દભ તે જ્ઞાન સર્વદા આપવું. છે, પક્ષીને વિષે ચંડાલ વાયસ છે પણ સર્વથકી ૧૮. મરણું શરણું થતાં પણ ધર્મ નામ દઈ નિંદા કરનાર મહાચંડાળ જાણો. સહાયી બની રક્ષણ કરે છે. ઉપાર્જત ધને, ૨૪. દાનને વિષે, તપને વિષે, પરાક્રમને ભૂમિનાં આશ્રિત બને છે. પશુઓ ગેષ્ઠ રંગમાં વિષે, વિજ્ઞાનને વિષે, વિનયને વિષે, ન્યાયને વિષે રહી જાય છે. ચાતુર્યપણું દેખીને સર્વથા વિસ્મય ન થવું, કાર૧૯ જ્ઞાનથી સત્ય જણાય છે, ભક્ષ્ય અભ- ણ કે પૃથ્વી તે એવા રત્નોથી ભરેલી છે. ક્ય વસ્તુનું જ્ઞાન થતાં અભક્ષ્યનો ત્યાગ થાય છે. ૨૫. એક હજાર મિથ્યાષ્ટિથી એક સમતે જ્ઞાનને પ્રતાપ છે. કિતી અને એક હજાર સમકિતીથી એકવૃતધારી ૨૦. નાની વયમાંથી છોકરાંઓને તથા શ્રાવક ઉત્કૃષ્ટ જાણુ. કથા. For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28