________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
અનુ : અભ્યાસી બી. એ.
સાધન સંબંધી કેટલીક વાતો.
(ગતાંક પૃષ્ઠ ૧૪૫ થી શરૂ)
ભક્તિની બીજી પ્રણાલિકાનુ વર્ણન નીચેના શ્લાકમાં કરવામાં આવ્યું છે.
यतः प्रवृतिर्भूतानां येन सर्वमिदं ततम् । स्वकर्मणा तमभ्यर्च्य सिद्धिं विन्दति मानवः ॥
પેાતાના સ્વાભાવિક ક‘દ્વારા પરમેશ્વરની પૂજા કરીને મનુષ્ય પરમ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત કરે છે.
હવે પેાતાના સ્વાભાવિક કોઁદ્વારા ભગવાનની પૂજા કરવી એ શુ? એ વાત અહિં સમજી લેવાની જરૂર છે; કેમકે અહિ' ક દ્વારા જ ભગવાનના પૂજનની વાત કરવામાં આવી છે, પરંતુ પ્રધાનતા ભગવાનના પૂજનની છે, કમની નહિ; કેમકે પાતાતાના
પણ મતભેદા દૂર કરવા જ માગે છે. વગેરે વગેરે. ઉપરાકત મતા વિચારતાં અત્યારની સ્થિતિ અનુભવતાં અમારા મતનું સરવૈયુ એ છે અને તે સાથે નમ્ર વિનંતિ એ છે કે આખા હિંદના જૈન
સમાજનું સ’ગઠ્ઠન કરી ચર્ચા-સંવાદ કરી, મતભેદે દૂર કરી, કાન્ફરન્સ ભરવી તે સિવાય આ રીતે ચન્નાવવામાં આવશે તે જે થાડાઘણા ચાહ કાન્ફરન્સ પરવે રહ્યો છે તે ચાલ્યેા જશે એમ અમેને લાગે છે. ઢાઇ ક્રિયા, કાય કે નવી પ્રણાલિકા કરતાં પહેલાં ફરજ સમજી, ઉપયેાગ રાખી ફરજ બજા વવામાં આવે તે સમાજા ચાડ વધે, મતભેદે દૂર થાય અને સંપ થતા વાર લાગે જ નહિ.
અમારી સમાજના ઉદ્ધાર થવા મતભેદ દૂર થઇ એકસપી જલ્દી થાઓ તેમ થતાં કાન્ફરન્સનો વિજય થાએ તેમ પ્રભુ પ્રત્યે પ્રાના કરીએ છીએ.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
-
કમ તે સંસારમાં ઘણા લેાકેા કરે છે, પરંતુ સૌને સિદ્ધિ મળતી હેાય એમ નથી દેખાતુ. એટલા માટે એવુ માનવું પડે છે કે અહિંયા કેવળ કમ કરવાની વાત નથી, કૅદ્વારા ભગવાનના પૂજનની વાત કરવામાં આવી છે. સઘળા કમવાદી એમ તેા કહી શકે છે કે • કમ એ જ ભગવાનની પૂજા છે' (Work is worship ); એકાંતમાં બેસીને પ્રભુનુ' નામ લેવુ', ધ્યાન ધરવું અથવા સામૂહિકકીતન કરવા એની અપેક્ષાએ જનતારૂપી પ્રભુની સેવા કરવી ઉત્તમ છે. તેનાથી ભગવાન જલ્દી પ્રસન્ન થાય છે, જલ્દી મળે છે, ઇત્યાદિ, લેાકસેવાને ભગવાનને પ્રસન્ન કરવાનું' અત્યંત ઉત્તમ સાધન માનવામાં આવે છે, પરંતુ તે સેવા ભગવાનને પ્રસન્ન કરવાના ઉદ્દેશથી જ થવી જોઇએ, નહિં કે કોઈ લૌકિક કામના માટે આપણાદ્વારા ખરી રીતે જનતારૂપી પરમાત્માની સેવા થવી જોઇએ, આપણા કાઈ સ્વાથની નહિ-પછી તે વ્યક્તિગત હાય કે કોઈ સમુદાય વિશેષની હાય.
For Private And Personal Use Only
અહિ' એક બીજી વાત સમજી લેવી ઘટે છે. વિશ્વપ્રેમ એ જ ઈશ્વરપ્રેમ છે, જનસેવા એ જ પ્રભુસેવા છે, તેથી ઉપરના શ્લેાકના આશય સમજવા માટે એટલું જાણવુ જરૂરનુ` છે કે અહિઁ કૌદ્વારા જે ઇશ્વરના પૂજનની વાત કરી છે તેનુ વાસ્તવિક સ્વરૂપ શું છે ? તેના ઉત્તર એ છે કે ઈશ્વર અનંત અને અસીમ છે, એ અનત વિજ્ઞાનાનન્દઘન
