________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
આત્માની શેાધમાં.
२३७
સાધ્વી ઘરમાં હોય તેા બીજા તરતજ બીજી દિશામાં જાય છે પણુ અહી તે તેથી વિપરીત જ જોયું. એક પૂરા બહાર નિકળે નહી’ ત્યાં તે ખીજા - ધર્મલાલ' કહેતાં પ્રવેશી રહ્યા હાય ! ત્રીજા વળી દ્વાર આગળ મા પ્રતીક્ષા કરી રહ્યા હોય ! ગાયની માફ્ક કે ભ્રમરની જેમ આહારગ્રહણુની વાત જ્યાં ભલભલા સાધુઓને સ્મૃતિમાં નથી હાતી ત્યાં સાધ્વીવૃંદ માટે શું કહેવુ વહારીને બહાર નિકળતાં, તેમ અન્ય સાધ્વીને...ધમ શાળામાં દૂધપાક છે, અમુકમાં રસપુરી છે. ઇત્યાદિ સૂચના આપતાં જ્યારે મે એક કરતાં વધુ સાધ્વીઓને સાંભળ્યા ત્યારે મને લાગ્યું કે દૂધપાક કે રસ જેવા પદાર્થાએ અમારા એક પૂજ્ય ક્ષેત્રની મનેાવૃત્તિમાં આટલી વિપુળ હદે સડા પેઢા કીધા છે કે શું ? રસના ઈંદ્રિયના જય કરવાની માત્ર વાત જ થાય છે ને! કેટલાક એકલ સાધુઓને અને જતિવેષમાં સાધુના અંચળા એડી પધારતાં ને ધર્મ લાલને આશીર્વાદ āતાં મહાત્માઓને પાત્રા ભરતાં જોયા પછી- જેવા તેવે! સયમી સિદ્ધાચળે પૂજનિક ' એ મન ના પાડે છે. શ્રમણના વસ્ત્રા એઢવા માત્રથી ઘણું નુકશાન જણાય છે. સયમના સાચા અર્થ લેવાય ગણાય. પણ એ કાટે તેલતાં કેટલી સખ્યા ટકશે ? એક તરફ આ પાવન ભૂમિમાં રસાડા ખાલવામાં પુન્ય સમજનાર ગ્રહસ્થવ પડયા છે. તે માત્ર સુપાત્રદાનના એક જ દ્રષ્ટિબિન્દુથી કાર્યવાહી ચલાવે છે. પેાતાની કૃતિદ્વારા આધાકી આહાર ત્યાગીઓના પાત્રામાં પડે છે એ પ્રતિ ભાગ્યેજ તેનું ધ્યાન ખેંચાય પણ આ સામે કેવુ' વિલક્ષણ ચિત્ર ખડુ' થાય છે !
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આ પ્રકારનું વર્તન કેમ જાણે એણું લજ્જાસ્પદ સાધ્વી તે! ગ્રહસ્થા પાસે ઉપકરણ કે પુસ્તક આદિના
'
સખ્યાબંધ સાધ્વીએ ધર્મશાળાની ઓરડીએ રાકી અહી રહે છે ! 'અકેક ધમશાળામાં એક કરતાં વધુ જુદા ચેાકા જન્મે છે. શહેરની ધર્મશાળા કરતાં આ વના જમાવ બજારથી માંડી તળાટી જતાં માની સરાઓમાં અતિઘણા થાય છે! આમ સહજ ગ્રહસ્થીઓને પરિચય વધી પડે છે. સૌ કોઇ રાજ ડુઇંગરે ચઢતાં જ નથી. થાડા સાધ્વીએ તે માંડ હેા ફાટયા પહેલાં નિકળવાથી શ્રમણ આચારને ક્ષતિ પહેાંચે છે તે જોતાં જ નથી ! કાઇક જાણ્યા છતાં સાધુઓના નામે બચાવ કરે છે ! સાધુએમાં પણ આ જાતની આછી પાતળી શિથિલતા ઘર કરતી જોવાય છે.
For Private And Personal Use Only
વાકયમાં શ્રદ્ધા કરવા સચમી ધારી લેવામાં તે વાંધા જેવું ન
હોય તેમ કેટલાક નામે પૈસા કઢાવી
