________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૩૪
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ, સમિતિની સ્થાપના કરવામાં આવી અને સૌ કોઈ તેનો લાભ લઈ શકે તે માટે રૂ. ૧૦૧ અને એ કરતાં ગમે તેટલી ઓછી રકમ આ ફંડમાં લેવાનો ઠરાવ કરવામાં આવ્યો અને સમસ્ત હિન્દનું ફંડ એકત્ર કરવાનું કરાવ્યું. ત્યારબાદ આજ સુધીમાં સૂરિજીના પ્રયાસથી જુદા જુદા સ્થાનનું ફંડ શરૂ થયું અને રા. ર૭૪૭૪ વસુલ થયા, જેમાં ૩૩૨ ગૃહસ્થાએ ૧૦૧ ભર્યા છે. આ સિવાય જે ફાળો નોંધાયા છે તેનો એકંદર સરવાળે " થી ૪૫ હજાર થશે એમ જણાય છે.
ફંડમાંથી શ્રી શતાબ્દિ સ્મારક અંક તૈયાર થઈ રહ્યો છે અને બાકીની રકમમાંથી જૈન સાહિત્યનું પ્રકાશન ઇત્યાદિ કાર્યો કરવાના રહે છે.
સારોએ વૃત્તાંત વંચાઈ રહેવા બાદ, ઓડીટ કરાવવાની નોંધ લેવરાવી તે પસાર કરવામાં આવ્યો હતો, અને અત્રે સ્મારક-સમિતિનું કામ પૂર્ણ થતું હતું.
ત્યારબાદ ભાવી યોજનાને અંગે પં. સુંદરલાલજીએ સસ્તા સાહિત્યની યોજના રજુ કરી હતી, જ્યારે શ્રી મેતીચંદ ગિરધર કાપડીયાએ જણાવ્યું હતું કે –
(૧) હિન્દના મધ્ય વિભાગમાં એક જૈન સેન્ટ્રલ લાઈબ્રેરી તૈયાર કરવી છે જેમાં દરેક જાતનું સાહિત્ય વિપુલ પ્રમાણમાં મળી શકે અને જૈન ધર્મના અભ્યાસકોને એ દરેક જાતનું સાહિત્ય પૂરું પાડે,
(૨) એક કેલરને યુનીવર્સીટીમાં નિયુક્ત કરવો, જે જૈન દર્શન કે ઈતિહાસને વર્ષભર અભ્યાસ કરે, અને વર્ષ આખરે પોતાના અભ્યાસનું પરિણામ ઈનામી ભાણુ તૈયાર કરીને જાહેરમાં મુકે. આ ભાષણ હિદના મુખ્ય મુખ્ય ભાગોમાં આપવામાં આવે અને તે પુસ્તકરૂપે પ્રગટ કરવામાં આવે.
(૩) પ્રાચીન જૈન શિલ્પકળાને સંગ્રહ કરી મ્યુઝીયમ ખુલ્લુ મુકવું.
ત્યારબાદ શ્રી મૂળચંદ આશારામ વેરાટીએ જણાવ્યું કે આ પ્રસંગે મને એક જના સ્પરે છે અને તે એ કે પૃય સાધુ સાધ્વીઓના અભ્યાસ માટે એક પાઠશાળાની સ્થાપના કરવી.
" ત્યારબાદ ગાંધી વલ્લભદાસ ત્રિભુવનદાસે જણાવ્યું કે ફડની વ્યવસ્થા માટે જુદી જુદી યોજના રજુ કરવામાં આવી છે. જે મહાત્માને અંગે આ ફંડ એકત્ર કરવામાં આવ્યું છે તે જ મહાત્માના ગ્રંથ આજે મળતા નથી. તે દરેક જુદી જુદી ભાષામાં પ્રગટ થવા જોઈએ. અજ્ઞાનતિમિરભાસ્કર, જૈન તત્ત્વદર્શ, નવતત્વ વગેરે ગ્રંથો જેન સમાજને જ નહિ પરંતુ જૈનેતર સમાજને અભ્યાસ કરવા જેવા છે. નવ તત્ત્વનો ગ્રંથ તે તેઓશ્રીએ એટલે સુંદર બનાવ્યું છે કે જો તેનું ભાષાંતર કરીને પાઠશાળાઓ આદિ સ્થાને બને તેટલી સસ્તી સારી કિંમતે આપવામાં આવે તો તેનો સારે લાભ લઈ શકાય. સારી રકમ ન થાય ત્યાં સુધી ઉપરોક્ત પ્રકાશન કરવું અને સારી રકમ થયે બીજી
For Private And Personal Use Only
