________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૩૦
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
- +
પ ા
વર્તમાન સમાચાર, શ્રી ઉમેદપુર પાશ્વનાથ જૈન બાલાશ્રમના તમામ કારભાર ત્યાંના સ્થાનિક કાર્યવાહક તરફથી શ્રી હા સાહેબને પાણો છે. પ્રથમ પણ તેઓશ્રીએ સેવા કરી હતી. હાલ સોંપવાથી સારી પ્રગતિમાં આવશે.
સુખી સફર-શાહ રતિલાલ ઉજમશી બી. એસ. સી. ની પરીક્ષામાં પ્રથમ નંબરે પાસ થઈ બી. એસ. સી. ટેકનીકલને વધુ અભ્યાસ કરવા માટે તા. ૧૭-૮-૩૫ ના માનચેસ્ટર તરફ જવાના હોઈ તેમની સફરની સફળતા ઈચ્છવા અને અભિનંદન આપવા માટે એક જાહેર મેળાવડો તા. ૯-૮-૩૫ શુક્રવારે બપોરના શ્રીમન હેમચંદભાઈ રામજી મહેતા એલ. સી. ઇ, એમ. આઈ. ઈ. ના પ્રમુખપણું નીચે શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા તરફથી સંસ્થાના વિશાળ હાલમાં યોજવામાં આવ્યો હતો. જ્યારે ગાંધી વલ્લભદાસ ત્રિભુવનદાસ, શેઠ કુંવરજી આણંદજી તથા શેઠ દેવચંદ દામજીએ સમયોચિત વિવેચન કરતા અત્રેના નામદાર મહારાજા સાહેબે તેમને આપેલ સંપૂર્ણ ઉદાર મદદ તથા જવા-આવવાનો સેકન્ડ કલાસ પાસપોર્ટ આપવા માટે ઉપકાર માનતાં જૈન કમ તરફથી મુબારકબાદી ઈચ્છા હતી; અને ભાઈ રતિલાલે ના. મહારાજા સા. પટ્ટણી સાહેબ તથા જૈન સમાજની લાગણી માટે આભાર માન્યો હતો.
મેળાવડાના પ્રમુખશ્રીએ જણાવ્યું કે ભાઈ રતિલાલને આગળ અભ્યાસ કરવામાં મદદના અભાવે બે વર્ષ એવાં પડયાં તે જૈન સમાજ માટે શરમાવા જેવું ગણાય. જેનો એક વખત રાજસ્થાને હતા, તે પછી મંત્રી સ્થાને હતા અને આજે સંખ્યામાં અને સત્તામાં જોવાતા નથી. જેનોએ આ સ્થિતિમાં ચેતવા અને કેળવણીના વિકાસની અગત્ય તરફ ધ્યાન ખેંચ્યું હતું અને કોમીય ભેદ દૂર કરવા માટે ભાર મૂકયો હતો. ત્યારબાદ દુધપાટી આપી મેળાવડો વિસર્જન કરવામાં આવ્યો હતો.
સ્વીકાર–સમાલોચના.
પ્રાચીન ભારતવર્ષ–પ્રથમ વિભાગ લેખક ડોકટર ત્રિભુવનદાસ લહેરચંદ શાહ. પ્રકાશક શશિકન એન્ડ કુ. રાવપુરા વડોદરા. કિંમત રૂા. ૫-૦-૦ આ ગ્રંથમાં ઈ. સ. પૂર્વે ૯૦૦ થી ઈ. સ. ૧૦૦ સુધી એક હજાર વર્ષને ઈતિહાસ ઐતિહાસિક દૃષ્ટિએ શુમારે પચીસ વર્ષ સુધી તેનો અભ્યાસ અને પરિશ્રમ સેવી લેખક મહાશયે આ કૃતિ ચાર વિભાગમાં પ્રગટ કરવા તૈયાર કરેલ છે જેનો પ્રથમ વિભાગ છે, તેમાં પ્રમાણભૂત આગમ અને ઐતિહાસિક ગ્રંથોમાંથી તેમજ પ્રાચીન શિલાલેખો, સિક્કાઓ અને ઇતિહાસિક, રાજકીય, સામાજિક વગેરે હકીકતો ઉપર સારો પ્રકાશ પાડ્યો છે. ઐતિહાસિક દૃષ્ટિએ સર્વ ઉપયોગી હોવા છતાં ભારતના પ્રાચીન ઇતિહાસ લખનારને ખાસ સહાયરૂપી આ ગ્રંથ છે. કિંમત પાંચ રૂપિયા યોગ્ય છે.
For Private And Personal Use Only
