________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
આત્માનંદ પ્રકાશ,
સુધીમાં સંપૂર્ણ દેખરેખ તળે રૂા. ૪૪૪૧૭૦-૯-૪ ને ખર્ચ રીતે કરી આ તીર્થની ખરેખરી ભક્તિ કમીટી તથા આર્થિક સહાય આપનારે કરી છે. તેમાં વિશેષ ભાઈ ડાહ્યાલાલ હકમચંદે ત્યાંની રેલવે ખાતામાં એક એફીસર હોઈ કામનો બે જે વિશેષ હોવા છતાં ત્યાં યોગ્ય લાગવગનો ઉપયોગ કરી જાતિભોગ આ કાર્યમાં આપેલ છે, જેથી તેઓ ધન્યવાદને પાત્ર છે. નવા જિનમંદિરે કરાવવા પહેલાં આવા પ્રાચીન તીર્થોના ઉદ્ધાર, સંરક્ષણ, મર મન, આશાતનાત્યાગ એ બધા માટે ભોગ આપો-સેવા કરવી પ્રથમ કર્તવ્ય છે અને તે રીતે આ પ્રાચીન તીર્થના ઉદ્ધારની જરૂરીયાત પૂરી પાડવાને આ શુભ પ્રયત્ન પ્રશંસાપાત્ર છે. આવા તીર્થોના ઉદ્ધાર માટે દરેક મુનિમહારાજે ઉપદેશ આપવાની જેમ જરૂરીયાત છે તેમ નિસ્પૃહી રીતે સેવાભાવે લાગણીપૂર્વક કામ કરનાર કાર્યવાહકે પણ તૈયાર થવાની જરૂર છે દરેક તીર્થનું જીર્ણોદ્ધારનું કાર્ય આ રીતે થવા જરૂર છે. અમે આ તીર્થના બાકી રહેલા ઉદ્ધારના કાર્ય માટે દરેક જૈન બંધુઓએ મદદ આપવાની સુચના કરીયે છીયે.
વર્તમાન સમાચાર. હિંદના જેન બંધુઓને નમ્ર વિનંતિ.
બિહાર પ્રાંતમાં થયેલ ધરતીકંપને લઈને રાજગીરી, પાવાપુરી, ચંપાપુરી, ગુણીયાજી, કંડલપુર વગેરે સ્થળે જિનાલય તથા ધર્મશાળાને નુકશાન થયું છે તે માટે બેંગાલ વગેરેના છલાના પ્રતિષ્ઠિત જૈન બંધુઓની એક કમીટી તેનું સમારકામ કરવા વગેરે માટે નિમાયેલ છે તે કમીટીના માનવંતા સેક્રેટરી શ્રીમાન બાબુસાહેબ બહાદુરસિંહજી સિધી સાહેબ તરફથી તેને લગતી હકીક્ત અને શુમારે એક લાખના ખર્ચે તે માટે થાય તેમ છે. તે માટે હાલમાં એક હરતપત્ર અને જે વિભાગને નુકશાન થયેલ છે તેના ફોટાઓ પ્રકટ કરી જૈન સમાજને અપીલ કરી છે, જેથી શેઠશ્રી આણંદજી કલ્યાણજી પેઢી અને હિંદના દર્દક જૈન બંધુઓએ એ અપીલને સ્વીકાર કરી જલદી આર્થિક સહાય નીચેના સ્થળે મોકલી આપવા અમે નમ્ર વિનંતિ કરીએ છીએ.
બાબુસાહેબ બહાદુરસિંહજી સિંધી.
ઠે. ૧૧૬ લોએર સરક્યુલર રોડ–કલકત્તા આચાર્ય શ્રીમદ્ વિજયકમળસુરિશ્વરજી મહારાજની જયંતી. ગત આશે શુદ ૧૦ બુધવારના રે જ આચાર્ય મહારાજ શ્રી વિજયકમળસૂરીશ્વરજી મહારાજની સ્વર્ગવાસ તીથી હવાથી ગુરુભક્તિ નિમિત્તે શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા તરફથી સવારના નવ વાગે મોટા જિનાલયમાં શ્રી નવપદજીની પૂજા ભણાવવામાં આવી હતી તથા આંગી રચાવી હતી. બપોરના બાર વાગે સભા તરફથી સ્વામીવાત્સલ્ય કરવામાં આવ્યું હતું.
સુધારે. ગયા અંક પૃષ્ઠ ૨૮ માં આવેલ કવિતાની પાંચમી લાઇનમાં “ વિષયશાસ્ત્ર " એ શબ્દને બદલે “ વિજયશાસ્ત્ર' એમ સમજવું.
For Private And Personal Use Only
