________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir Reg. No. B. 431. * 00002DO00 SCDS@COOOXDC 2000000 1 000Geee ge 0000000 " શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ તું - હe000000 0 0 0 0 gs 0000000 0 0 હ900000 666 0000 000000 0 0 0 deg deg 0 0 0 22 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 (r)$ (c) o o 0 0 0 0 0 0(r)go 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 ooooore %D00થીજી છ%COOD@@@@COooo દર માસની પૂર્ણિમાએ પ્રગટ થતું માસિક પત્ર. પુ. 28 મુ. વીર સં'. ૨૪પ૬ ભાદ્રપદ. આત્મ સ”, 35. અંક 2 જો. દિવાળી કે હોળી. ---[]-- ક 16 જીવનમાં દિવાળીના દિવસે આવે છે, તેમ હોળીના દિવસે પણ આવે છે; આનંદના ? દિવસો હોય છે, તેમ શાકના પણ હોય છે. કેટલીક વાર હોળી પછી તરત જ દીવાળી આવે છું. શું છે અને કેટલીક નર દીવાળી પછી તરત જ હાલી આવે છે. કુદરતમાં તે દીવાળી પછી કે ચાર માસે હોળી આવે છે અને હોળી પછી આઠ માસે દિવાળી આવે છે. પશુ જીવનમાં તે દીવાળી કે હોળી આવતાં વાર લાગતી નથી. અને હાળો તો ધણીવાર આવે છે. કાઈ હું નજીવો બનાવ દિવસને દીવાળી જેવા કે હોળી જેવા બનાવી દે છે. તે બનાવ કાં તો દુ:ખતા છે ' દરિયામાં ધકકેલે છે કે પર્વતના શિખરે પહોંચાડે છે કાઈક દિવસ આનંદમાં વસવું ધણુ* હેલું લાગે છે, ત્યારે વાં બીજા ક્રાઈ. દિવસે બહુ શ્રમ કરવા છતાં પણ ચિંતા આપણું છોડતી નથી. કેટલીકવાર દુ:ખ નજીવું હોય, પણ તેને વિચાર કરી કરીને આપણે તેને કે વધારીએ છીએ. ઢાળીના દિવસોમાં દીવાળીને જાવી એ કામ ઘણું કઠણ છે, પણુ જે હું મનુષ્ય વિચારશીલ હોય તો દુ:ખના વાદળમાં પશુ વીજળીની ચળકતી રેખા જોઈ શકે. હું કેાઈ પણ રાત્રિ એવી કાળી નથી કે જ્યાં એકે પશુ તારા ચળકતો ન હોય. દરેક દુ:ખ કે પ્રાતકળ પ્રસંગની પાછળ અમુક હેતુ રહેલે છે, તે હેતુ માણસને અમુક પાઠ શીખવવાના છે. તે હેતુ ને આપણે સમજીયે તો દુ:ખ કે પ્રતિકુળ પ્રસંગ પણ આપણા ગુરૂ બને છે અને 8 અનુભવ આપી આપણે જીવનને વિકસાવે છે. ખરા કે કરિપત કેાઈ કારણને લીધે હાળીના છે છે દિવસના આરંભ થાય, પણ જો આ પણામાં ખરો ધાર્મિકતા હોય. અને આપણે શું તત્વ છે. 6 જ્ઞાનમાં આપણને શ્રદ્ધા હોય તો તે દિવસના અંત દિવાળીમાં આવવો જ જોઈએ. 8 આપણી પાસે શું છે, તેનો આનંદ અનુભવવાને બદલે આપણુને શું મળ્યું નથી તેના ? 8 આપણે વધારે વિચાર કરીએ છીએ અને આ રીતે આપણને ચારે બાજુ એ કે દુ:ખ જ જણાય છે. '' 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 o o o o o o o ( 7 2 0 0 0 0 0 0 0 0 0 દીવાળી-આનંદ એ આત્માનો સ્વભાવ છે અને તે સ્વભાવ ખીલવવા એ આપણું" 8 કર્તવ્ય છે. કોઈ પ્રસંગમાં દીવાળી કે હોળી ઉત્પન્ન કરવાનું બળ નથી. આપ { મનોદશા કે હું તે પ્રસંગને આનંદજનક કે શાકજનક બનાવે છે. જે સમયે મન બહારના પ્રસંગેની કિમત છે એ છિી કતાં શીખે, અને તે પ્રસ ગાને અ૮ ભ લેવાના સાધન તરીકે વાપરતાં શીખ્યુ છે કે પણ તેનાથી એ ધાતુ બંધ થયું તે સમયે બધા દિવસે દિવાળીમ 5 થઈ જશે. કારણુ કે હું 8 અંદરની ઉગ્ય મનોદશા જયાં ત્યાં પ્રકાર નાંખી વાદળને પ્રકાશિત બના શે માટે ખરા ? કે ફેરફાર બહારના પ્રસંગમાં નહિ, પણ આપણાં મનમાં તથા હે યમાં કરવાતા છે. ) 0 0 0 0 0 0 0 0 હ. (c) 1990 ad , . શ શ " For Private And Personal Use Only
