________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૨૮
માનt પ્રકાશ.
www
ઘણુ વર્ષે તેઓએ અંધકારમાં ગાળ્યા, પરંતુ તેઓએ પોતાના આશામય વિચારે ન તજ્યા, આત્મવિશ્વાસને તિલાંજલી ન આપી અને પિતાના મનોદેશને દઢતાપૂર્વક વળગી રહ્યા છેવટે તેઓને પ્રકાશ મળે, તેઓ સફલ થયા, વર્ષોનો પરિશ્રમ સફલ થયે. જે તેઓએ પોતાના આશામય વિચારો તજી દીધા હોત તો તેઓને કદિપણુ પ્રકાશ ન મળત, અને તેઓએ મહાન ચમત્કારિક આવિષ્કારો કરીને જગને આશ્ચર્યમાં ગરકાવ ન કર્યું હત.
ચાલુ—
અર્થ પ્રયજન-અર્થ ઉપાર્જન કરવાની દિશા. ગૃહસ્થાશ્રમમાં વર્તતા ભાઈ બહેનોને ગૃહતંત્ર ચલાવવા, તેમજ બની શકે તેટલે તે દ્વારા અને તે ઉપરાન્ત પરમારથ સાધવા અર્થ (દ્રવ્ય) ઉપાર્જન કરવાની જરૂર પડે છે. ખરી રીતે દ્રવ્ય ઉપાર્જન કરવા નીતિના ધોરણે ચાલવાથી અનેક જાતના લાભ થાય છે અને અનીતિના માર્ગે ચાલવાથી ગેરલાભ થવા પામે છે. પ્રથમ તો વિચારવું જોઈએ કે ધર્મનીતિને અનુસરી તેનું રક્ષણ અને પિષણ થાય તેમ તેવી રીતે યોગ્ય વ્યવસાય કરે, તે વડે દ્રવ્ય ઉપાર્જન કરવું જોઈએ. એથી વિરૂદ્ધ વર્તન કરવું ન જોઈએ. સુખપ્રાપ્તિને એ માગ કહ્યો છે. કેમકે એ રીતે વર્તતાં પ્રાપ્તદ્રવ્યથી સ્વકુટુંબ પોષણાદિક જીવન નિર્વાહ કરવા ઉપરાન્ત જે કંઈ બચવા પામે તેથી યથાયોગ્ય પરમારથ સેવા કરી, પરભવ સુધારણા પણ કરી શકાય છે. પરંતુ જે ધર્મનીતિને વિસારી ( એક બાજુ મૂકી ) અનીતિ અન્યાયથી અર્થ ઉપાર્જવામાં આવે તે એવા દ્રવ્યથી અંતે અનિષ્ટ પરિણામ આવે. એવું અનીતિનું દ્રવ્ય લાંબો વખત ટકી શકે નહિ, સુખ ભેગવી શકાય નહિ, તેમજ તેમાંથી પરમારથ સાધવા જેવી સદ્દબુદ્ધિ સુઝે નહિ તેથી આ ભવ તેમજ પરભવ બંને એળે ગુમાવવા જેવું બને એમ સમજી સંતોષવૃત્તિ ધારીને થોડું ઘણું પણ નીતિના માગે જ દ્રવ્ય ઉપાર્જન કરવાનું ધોરણ રાખવું ઠીક છે. માર્ગાનુસારી પણાનું એ પહેલું શુભાચરણ લેખાય.
ઈતિશમૂ.
ખરૂં સુખ સંતોષવૃત્તિમાં છે તે ન ભૂલશે. લોભ-તૃષ્ણ જે માટે વ્યાધિ નથી અને સંતોષ સમાન કોઈ ઊંચું સુખ નથી. એ જ્ઞાનીનાં હિત વચનો હૈયે ધરી, વિષય તૃષ્ણાદિકના પૂરમાં તણુતા આપણુ આત્માને બચાવવા પ્રયત્ન કરશો અને સાચી સંતોષવૃત્તિ આદરશે તે જન્મમરણનાં અનંતા દુઃખમાં છૂટી અંતે શાશ્વત મોક્ષ સુખને મેળવવાને પણ ભાગ્યશાળી થઈ શકાશે. સંસારમાં રહ્યા છતાં પણ સાચી સંતોષવૃત્તિ પકડી જે જે અંશે ઉપાધિથી અળગા થતા જવાશે, એટલે એટલે અંશે આપણે ખરા ધર્મને
For Private And Personal Use Only
