________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
ઐતિહાસિક સાહિત્યના રસજ્ઞાને ખાસ તક
જૈન ઐતિહાસિક ગૂર્જર કાવ્યસંચય.
શ્રીમાન્ પ્રવર્ત્તક મહારાજ શ્રી કાન્તિવિજયજી જૈન ઐતિહાસિક ગ્રંથમાળાનું આ સાતમું પુષ્પ છે, કે જેમાં જુદા જુદા એકત્રીશ મહાપુરૂષો સબંધી તેત્રીશ કાન્યાના સ ંચય છે. તેના સંગ્રાહક અને સ ́પાદક શ્રીમાન જિનવિજયજી આચાર્ય ગુજરાત પૂરાતત્ત્વ મંદિર વગેરે છે. કાવ્યને રચનાકાળ ચૌદમા સૈકાથી પ્રાર ંભી વીસમા સૈકાના પ્રથમ ચરણ સુધી છે. આ સંગ્રહથી આ છ સૈકાના અંતર્ગત સૈકાઓનું ગુજરાતી ભાષાનું સ્વરૂપ, ધાર્મિક, સમાજ અને રાજકીય વ્યવસ્થા, રીતરીવાજો, આચારવિચાર અને તે સમયના લેાકાની ગતિનું લક્ષ્યબિંદુ એ દરેકને લગતી માહિતી મળી શકે છે. કાવ્યા તે તે વ્યક્તિ મહાશયે ના રરંગથી રંગાયેલ હાઇ તેમાંથી અદ્દભૂત કલ્પના, ચમત્કારિક બનાવા અને વિવિધ રસાના આસ્વાદો મળે છે. આ કાવ્યેાના છેવટે રાસસાવિભાગ ગદ્યમાં આપી આ ઐતિહાસિક ગ્રંથને વધારે સરલ બનાવ્યા છે. વિદ્વાનેાની સર્વોત્તમ સાહિત્ય પ્રસાદી આમાં છે, વિશેષ લખવા કરતાં વાંચવા ભલામણ કરીએ છીએ. કિંમત ૨–૧૨–૦ પોસ્ટેજ જુદું. શ્રી જૈન આત્માનંદ સભા—ભાવનગર.
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
“ શ્રી આચારાપદેશ ગ્રંથ. ”
આચાર એ પ્રથમ ધર્મ છે, તે શુ છે તે આ ગ્રંથમાં બતાવેલ છે. રાત્રિના ચતુર્થ પહેા૨ે ( બ્રાહ્મમુહૂત વખતે) શ્રાવકે જાગ્રત થઇ શું ચિંતવવું? ત્યાંથી માંડીને આખા દિવસની તમામ વ્યવહારિક તેમજ ધાર્મિક કરણી કેવા આશયથી તથા દૈવી વિધિથી શું કરવી ? રાત્રિએ શયનકાળ સુધીમાં, મન, વચન, કાયાની શુદ્ધિપૂર્વક ધમ આજ્ઞાાના પાલન તરીકેનુ આચાર વિધાન કેવું હાવુ જોઈએ? વગેરે અનેક ગૃહસ્થ ઉપયાગી જીવનમાં પ્રતિદિન આચરવા ચેાગ્ય સરલ, હિતકર ચેાજના આ ગ્ર ંથમાં બતાવેલ છે. શ્રાવકધમ ને માટે શરૂઆતથી પ્રથમ શિક્ષારૂપ
આ ગ્રંથ હાઇ એક ઉત્તમ કૃતિ છે. કોઇ પણ જૈન નામ ધરાવનાર વ્યક્તિ પાસે તેના પઠન-પાઠન માટે આ ગ્રંથ અવશ્ય હાવા જોઇએ. કેટલેક સ્થળે જૈન શાળાએમાં ધાર્મિક શિક્ષણ માટે ચલાવવા નકી થયેલ છે. કિંમત મુદલ રૂા. ૦-૮-૦
“ શ્રી ધર્મરત્ન પ્રકરણ.
સર્વ ધર્મ સ્થાનની ભૂમિકારૂપ એકવીશ શ્રાવકના ગુણુનું વર્ણન, ભાવશ્રાવકના લક્ષણા, ભાવ સાધુના લક્ષણેા, સ્વરૂપ અને ધરત્નનું અન ંતર, પરંપર ફળ, અનેક વિવિધ અઠ્ઠાવીશ કથાએ સહિત આ ગ્રંથમાં આપવામાં આવેલ છે. પ્રથમથી છેવટ સુધીના તમામ વિષયેા ઉપદેશરૂપી મધુર રસથી ભરપુર હાઇ તે વાંચતા વાચક જાણે અમૃત રસનું પાન કરતા હૈાય તેમ સ્વાભાવિક જણાય છે. વધારે વિવેચન કરવા કરતાં તે વાંચવાની ખાસ ભલામણ કરવામાં આવે છે. કિ ંમત રૂા ૧-૦-૦
For Private And Personal Use Only
27
