________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir SEXBENEVENKINEZ3Z9052030308 ભગવાન મહાવીર. | 6 અમાધ વીર્યવાન આત્મશકિતને જળ ધેધજ લેાકાના રથવાહક-તેતા થઈ શકે છે. એ પ્રખર વિરાટ પુરૂષ પ્રકૃતિથીજ નેતા ' a leader by instinet ' હોય છે. પિતાને નેતૃત્વ મળે કે નહિ તેની એને પરવા હોતી નથી. એ નિષ્કામ કર્મચારીને માત્ર * વાસંગ્રહ’ ની કાળજી હોય છે. એ પાતાની અગાધ શકિતના સામર્થ્ય થકી સ્વય નેતૃત્વ ભોગવે છે. દુધ મઠ્ઠાવીર સાગર સમા ઉડે અને વિશાળ હૃદયવાળા તથા ગઝrfજ વાટોરા િવૃનિ કુમાજ તેમજ ગુપ્ત દ્રષ્ટા ( mystic ) હોય છે. આવા પ્રભાવશાળી મહાત્માના જન્મ દર્જ કૂતરતે રતા: પ્રાણી માત્રના હિત માટે જ હોય છે. એટલે જ પ્રજાવગ આવા વીરાની વિભૂતિની પૂજા કરે છે. તિથિએ ઉજવે છે. પરંતુ એમના જીવન–રહસ્યનું— અTRા અને વિશ્વપ્રેમી સમાનતાનું–પ્રજ અનુકરણ પૂર્વ કે આચરણ કરે તો જ પૂજી સાચી ગણાય. પૂજનીય ભાવ ઝળકી ઉઠે તી સ્થાને ગણાય. જે પ્રજા વીર બને છે તેજ વીરની વિભૂતિની પૂજા કરી શકે છે. પૂજા કરવાને લાયક ગણાય છે. ત્યારે જ પૂજ્ય ભાવની સાર્થકતા થાય છે. કાર્લાઇલ કહે છે કે ' valets cannot worship heroes ' શ્રુતિ પણ કહે છે કે સેવ મૂરવા જેઉં ઝનેસ શ્રી મહાવીરે અને શ્રી બુધે અહિંસા અને વિશ્વ પ્રેમી સમાનતાને વરસાદ વરસાવ્યો અને મ. magnanimity of soul ( આત્માનું ઔદાય ) એજ મનુષ્ય પ્રાણીએ જીવનધ્યેય રાખવાનું શીખવ્યું. આમ શકિતને કુવારા વધુને વધુ ઉડે ત્યારેજ વીરપૂજા સાચી ગણાય. બાકી તો ગુલામાને શુરવીરની પૂજા કરવાનો હક્ક નથી. વીર બની અને વીરની પૂજા કરેા. " આ ચરિત્રા જ એવા અગાધ સાગરદેવ સમા વિશાળ છે કે જ0ાતું વિતુ: જુના ગુરાજા: સર્વ દેશના અને સર્વ ભાષાના મનુષ્યએ ગુણાનુવાદ ગાયા છે. છતાં કાઈ પાર પામ્યા નથી, અને ગાશે તા પણ પાર પામવાના નથી. વાણી અનત છે તેમ બુદ્ધ મહાવીર સમા મહાપુરૂષોના ગુણે પણ અનંત છે; એને પાર જ નથી. અને ! તેથી જ કુળ: જૂનાદાન જુનિg ન જ સ્ટિf જ રાઃ અને એ સદગુણાના ભંડારના સામર્થ્ય ખજાના પણ સનો નિત્યં શાશ્વ ગાથે પુરાણમ્ છે. વાચક ! જન્મ ચારીઓના ચમત્કૃતિથી ભરેલા તુલનામક ચારિત્ર્યમાંથી તને તારા ચારિત્ર્ય બળ માટે કંઈ પણ સારું લાગે અને ગમે તો તે પડ્યું gsઉં વર્સ્ટ તરીકે તારા શુષ મવીર | આત્માને ચરણે ધરજે; અને તે પણ પૂનtfg જ્ઞનને પુનzfg wTM ના ભય ટાળવા તારી આત્મ જ્યોતિ પ્રકટાવજે. સચ્ચિદાનંદ સ્વરૂપ બનજે. જો પશુપાણૉ અષતિ જે પુરૂષ જેવી ઉપાસના કરે છે તે તેના સ્વરૂપને પામે છે. " * જૈન યુગ માંથી. ---ઋ૯ )|-- For Private And Personal Use Only
