________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
શ્રી આત્માનંદ પ્રકાશ.
વિદ્યાથીઓને રોકડા રૂ ૭૨) વહેંચી આપ્યા હતા. તે ઉપરાંત ચાલુ સાલે ધાર્મિક પરીક્ષામાં ઉત્તીર્ણ થયેલાં ૧૪ છોકરાઓ અને ૨૪ કન્યાઓને જેન આત્મારામજી પાઠશાળાના ફંડમાંથી, ૫૦ પુસ્તકે, શ્રી. હંસવિજયજી લાયબ્રેરી તરફથી, ૫૦ પુસ્તકે દક્ષિણ સાપુરવાળા. સંઘવી નગીનદાસ હેમચંદ તરફથી ઇનામ આપવામાં આવે છે.
(પ્રાસંગિક વિવેચને ) તે પછી પ્રમુખશ્રીની આજ્ઞાથી રા. હરીરાય બુચે પ્રાસંગિક વિવેચન કરતાં, હીંદુધર્મના જેન અને જૈનેતર સંપ્રદાયોનાં અહિંસા-દયા વગેરે સામાન્ય ત અને એક સંપ્રદાયની બીજા ઉપર રહેલી પરસ્પર અસર વિષે ઐતિહાસિક દ્રષ્ટિએ વિવેચન કર્યું હતું. ત્યાર પછી હરીરાય બુચ, ઉત્તમચંદ કેશવલાલ, વકીલ નંદલાલ લલુભાઈ પ્રસંગનુસાર બોલ્યા હતા. બાદ મુનિશ્રી હંસવિજયજી મહારાજના પવિત્ર હસ્તે પુસ્તકના ઇનામો વહેચાયા બાદ મેળાવડો વિસર્જન થયો હતો.
ધર્માદા જૈન દેશી ઔષદ્યાલય–સુરત સુરત ખાતે આશર ત્રણ વર્ષ ઉપર ઝવેરી નવલચંદ હેમચંદના સ્મરણાર્થે ગોપીપુરામાં સ્થપાયેલાં મજકુર ઔષધાલયને સારો લાભ લેવાય છે. ઝવેરી ભુરાભાઈ નવલચંદ અમેને લખી જણાવે છે કે સાધુઓને બહારગામ પણ દવા મફત મેલાય છે. દરેક પ્રકારની સગ્રહણી, ઝાડા અને કાલેરા ઉપર અકસીર એવી જીવન નિવાસ ગુટિકા નામની ગોળીઓ ગરીબોને મફત મળે છે
માટે ૨૫ ગાળીની કિંમત માત્ર ચાર આના રાખવામાં આવી છે. ફાયદો ન થાય તો પૈસા પાછા મળે છે.
- આ ચાતુર્માસ દરમ્યાન સુરત શહેરમાં બિરાજમાન જૈનાચાર્ય શ્રીમદ્ વિજયમલસુરીશ્વરજી મહારાજના સદુપદેશથી નિરાશ્રીત કંડ જેમાં રૂા. ચાલીશ હજાર પ્રાચીન જૈન -હસ્ત લીખીત પુસ્તકેદાર કુંડમાં રૂા. વીશહજાર તેમજ બહારગામની ટીપમાં રૂા. ચારહજાર વગેરે થયાં છે. સાથે ઉકત મહાત્માના ઉપદેશથી ત્યાં પોલીસ સુપરીન્ટેન્ડેન્ટ મુસલમાન છતાં તેમણે તાપીના પુલ પાસે એક માઈલમાં જાળ નહીં નાંખવા-માછલા નહીં પકડવા માટે કાયમનો અને મહારાજ શ્રી સુરતમાં રહે ત્યાં સુધી આખા સુરત જીલ્લામાં શ્રાવક લત્તામાં કુતરાને ઝેર નહીં દેવાને હુકમ કર્યો છે.
(મળેલું )
ગ્રંથાવલોકન.
શ્રી મહાવીર સ્વામીચરિત્ર, સંપાદક વકીલ નંદલાલ લલુભાઈ વડોદરા-પ્રકાશક શ્રી મુકિતકમલ જૈન મોહન માળા કાઠીપળનીવતી તેના કાર્યાધિકારી શાહ લાલચંદ નંદલાલ કિંમત રૂ. ૧-૦-૦ ઉપરનો ગ્રંથ અને સમાલોચના માટે ભેટ મળ્યો છે. તેવીશ તીર્થકર પ્રભુઓ કરતાં છેલ્લા ભગવાન મહાવીર પ્રભુના ચરિત્રમાં અનેક બનાવો એવા બનેલા છે કે તેમાંથી ઘણું જાણવાનું આદરવાનું, ભાવવાનું અનુકરણ કરવાનું મળી શકે તેવું હોવાથી અનેક મનુષ્યો પોતપોતાનું
For Private And Personal Use Only
