________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir કત વ્ય ચિક્રવૃત્તિ, " જ્યાં માણસા ચિ વૃત્તિરૂ 5 અ તા મીને આવી રીતે કબૂલ કરતી નથી ત્યાં તેઓ કેવળ ઈનિદ્રા, મનોવિકાર અને સ્વાર્થને વશ થઈ વતે છે. કોઈપણુ દુર્વાસના તૃપ્ત કરે છે ત્યારે તેઓ જાણે છે કે આપણો. ખાટું કામ કરીએ છીયે ચિ વૃત્તિ તેમને નિંદે છે. કુદરતના નિયમ તેમની વિરૂદ્ધ પોકાર કરે છે. પોતાનું કૃત્ય આપખુદીનું અને પાપી છે એમ તેઓ સમજે છે. પણ, હવે પછી અટકાવ કરવાની તેમની શક્તિ ઓછી થઈ ગઈ છે. તેમની સાંક૯પ શક્તિએ સામથ્થ" ખાયુ છે; અને બીજી વખત લાલચ આવશે ત્યારે તેઓ એથી પણ આ છો અટકાવ કરી શકશે. પછી ટેવ બધાય છે. દરેક ટુકૃત્યનું પાપ એ છે કે તેમાંથી જૂદાં દુષ્કૃત્યે એક પછી એક જ ન્મ પામ્યાજ જાય છે, - પશુ ચિક્રવૃત્તિ કે ઈ મરી ગુ નથી. આપણાથી તેને સારૂ કબર ખાદી સુઈ જા એમ કહી શકાશે નહિંઆ પછી તેને કદાચ પગ તળે કચરી નાંખીએ, તેમ છતાં તે જીવતી રહે છે. જ્યારે જયારે દરેક પાપ અને અપરાધ કરવામાં માવે છે, ત્યારે ત્યારે તે પ્રત્યેક પાપ કે અપરાધનું વેર લેનાર ચિહ્રવૃત્તિરૂપી દેવાદત તૈયારજ હોય છે. આપણે તેની તરફ આંખ મીચીએ તાએ તે નજ 2 માળેથી ખસતી નથી, અને કાન મીડીએ તપાછા પડદાને તેને ભણકારા બંધ થતા નથી. " આ પ્રમાણે શિવૃત્તિ આપણને બધાને બાયલા બનાવે છે, " પણું આ દુનિયામાં પણ ન્યાયના દિવસ આવે છે, ત્યારે તે આપણી વિરૂદ્ધ ઉભી ૨હે છે, અને ચેતવે છે કે સન્માગ નું વૃત્તન પાછું’ સ્વીકારા. ચિલ્ડ્રવૃત્તિ હમેશ રહે છે અને તે પ્રત્યેક મનુષ્યમાં છે. તે પ્રત્યેક મનુbયના ચારિત્ર્યના સારરૂપ છે. તેથી મનુષ્યમાં ઇન્દ્રિાને વશ રાખવાની, અને લાલચની સામા થવાની ને તેને પત ન કરવાની શક્તિ આવે છે. દરેક મનુ ષ્યમાં ધર્મ જ છે કે તેણે પોતાના વિશેષ ગુણ પિષી ખિલવવા, ચાગ્ય પ્રકારનું જીવન કયુ છે. શોધી કાઢવા પ્રયત્ન કરો, અને તે જીવનને માર્ગે જવું'. આમ કરવું હોય તો તેવી તેનામાં સ ક૫ શક્તિ છે; તે કોઈ પણ બીજ પુરૂષના મૃત્તિરૂપ નથી, કિવા નીચવૃત્તિઓના પ્રતિબિ પ નથી, કિં વા લોકોમાં ચાલતા આ ચારના સત્વરૂપ નથી. પરંતુ પૃથક પૃથક પુરૂષ છે અને એ પૃથકપાઇ - છાવાન સામર્થ્ય છે. અફ મનુષ્યત્વ આeમસ યમથી; એટલે નીવ્યવૃત્તિ આ જીવનના મોટાં પ્રજનને વશ કરવાથી આવે છે.” | For Private And Personal Use Only
