________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir પ્રવૃત્તિની અપેક્ષા , શરીર અને મન તેની સુખાકારી સારૂ પ્રત્તિની પેઢો છે. આપણા મુખ્યાત પ્રધાનવર લેડસ્ટન સા હે” પાલોમે ટાં ભાગ આ'ની આખા દેકાના ભોગ્ય ઉપર પેતાના વિચાર ચલાવી, કલમના એક ડમાં કરાડાનાં નરશી” ઉધાં કે ચતાં કરી, ઘેર જઈ શું કરે છે ? પાનાના બાગમાં જઈ કુવા ડે લઈને લાકડાં નીરે છે ! મનની પ્રવ્રત્તિ સાથેજ તનને ૫ણ કરું છું. તન મન ઉભય નું યથાર્થ રીતે પ્રતિમાન ન હોય તો સડી જાય છે. પણ્ હ હૈ એ ત્રણમાં આત્માની પણ ઉમેરો. તનમન અને આત્મા એ ત્રણે પ્રવૃત્તિમાન જોઇએ. તનની પ્રવૃત્તિ અંગના યાયામમાં 2 (હેલી છે, મતની પ્રવૃત્તિ કરમાર શકિતમાં રહેલી છે, ઓ માની પ્રદત્ત જ્ઞાનમાં રહેલી છે. જેને આમા ક લ aa તે મા ? જોઇનેજ પ્રસેન રહે છે. ને ! આમધાતી છે. જ્ઞાન એનું નામ કે જેમ પોતાના સુખદુ:ખાદિથી પોતાને થાય છે તેમજ સુખદુ : ખાદિથી બન્ને પગ ચાંજ, એમ એમજી પાતા જેવાંજ સવ ને માનવાં- પરમ પ્રેમ ભાવ પામશે, એવા શ્રેમરૂપ પ્રબુમ એ માની એકતા કરવી એજ આત્માની પ્રવૃત્તિ છે. તન મન અને આતમા એ ત્રણને મુળ નિમાં રાખ્યાથી આ રા ય, શાંતિ, અને મા, પમાય છે, પણ તે બધાં પ્રવૃત્તિવિના મળતાં નથી, તે પોતે પણ પ્રવૃત્તિ રૂપજે છે. અપ્રવૃત્તિરૂ૫ ભાલક્ષ્ય તેસ માસ કે મોક્ષ કે પરમ જ્ઞાન નથી. નદિ વધ્યા કાળાપિ નાત વિણચયમg.T દ્વાણ પણ કમ કર્યાવિના, પ્રવૃત્તિવિના, કાઈ 6 હી શકતું નથી, તો જે તેમ રહેવા ધારે છે તે મિથ્યાચારી છે, દેણી છે, આળસુ છે, સ્વાથી છે, ખરા અજ્ઞાની છે, શઠ છે. સુમાત્રનું નિદાન, રહસ્ય, પ્રયત્તિજ છે. સંસારમાં, સન્યાસમાં, મેરામાં, બધામાં પ્રવૃત્તિ એજ રહસ્ય છે. એમ વિશ્વક્રમનાજ નિયમ છે. નાન પણ પ્રવૃત્તિવિના પ્રાપ્ત થતું નથી. જો એકાએક આકસ્માતજ દાણા ઉગાડી ! દેવાય તો અકસ્માતજ અપ્રવૃત્તિથીજ, કેવલ આલસ્યરૂપ સંન્યાસથીજ, નાન પણ પેદા કરી વાય. ધણાક પરમજ્ઞાન જે માલ તે પરવે આવી ભુલ કરે છે, તે ધણા માગુસે સામાન્ય જ્ઞાન સપ્યું છે પણ એવી જ ભૂલમાં પડે છે. કેમ કરીને નાનુવાન થઇએ, કીતિ મેળવીએ એવી લાલસા સવ કાઇને થઈ આવે છે. જો કે કીતિ મેળવવા રસાન પામવું એ લાલસા ઘણી મુ. ધમ છે, ને તેવી લાલસાવાળા ન 3 જ્ઞાન કદાપિ પ્રાપ્ત થતું નથી. સરસ્વતી કોઈ દિવસ &1&માને વરતી નથી; છતાં, તે એવી પવિત્ર છે કે કેવલ ઠાની ઈચછાથી પણ જે તેનું નામ ધારણ કરે છે તેનું થડે લાભ આપ્યા વિના રહેતી નથી. પણ એ સરસ્વતી પ્રસાદરૂપ તાન એ કાએ કે માવી જવાનું નથી. જવાથી, વાંટાનીÍી, ઉથ શ્રમ કરવાથી સર્વ શકે તેમ છે. એનું રહસ્ય પણ પ્રજાજ છે. એ કાદ | ચામડીમે ઉપર ઉપરથી જેને લઇ ને નાની બની જઈએ એમ સ્માજીળસમાં ત્રથી જ ફાની આશા રાખનારા 8 ગાય છે, તે પ્રસંગો બનતાની નીવડે છે. ' 11 ચારિત્ર’’માંથી. For Private And Personal Use Only
