Book Title: Atmanand Prakash Pustak 013 Ank 02
Author(s): Jain Atmanand Sabha Bhavnagar
Publisher: Jain Atmanand Sabha Bhavnagar

View full book text
Previous | Next

Page 23
________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir જીવદયા ૪૫ અસત્ય વચન વધવું ઠીક નથી. અને નિજ પ્રાણ ત્યાગ કરે, પણ ચાડી ખેરનાં વચનમાં વિશ્વાસ રાખી બેસવું ઠીક નથી. એ બધાંયવાનાં પરમ દુઃખદાયક છે. ૨. પશુશાળા શૂન્ય પડી રહે તે સારી, પણ તેમાં અપલક્ષણે બળદ બાંધી રાખે સારે નહિ. ચતુર-વિનીત વેશ્યારૂપ ભાર્યા સારી, પણ અવિનીત (વિનય શૂન્ય) કુળવધુ સારી નહિ. જંગલમાં જઈ રહેવું સારું, પણ વિવેક રહિત રાજાના નગરમાં રહેવું સારું નહિ, તેમજ પ્રાણ ત્યાગ કરે સારે, પણ અધમ જનેની સેનત કરવી સારી નહિ ૩. કષ્ટની વખતે મિત્રની ખરી કસોટી થાય છે. રણસંગ્રામ વખતે શૂરવી૨ની ખરી કસોટી થાય છે. વિનય પ્રસંગે નેકરની પરીક્ષા થાય છે અને દુકાળ વખતે દાતારની ખરી પરીક્ષા થઈ શકે છે. ૪. સુપાત્રદાનથી જીવ ધના-અનર્ગળ લશ્મીવાળા થાય છે. ધનના પ્રભાવથી તે સારાં સુકૃત્ય કરે છે–પુન્ય ઉપાર્જન કરે છે. પુન્યના પ્રભાવથી તે દેવલેકનાં સુખ પામે છે–દેવગતિ પામે છે અને ત્યાંથી વી ફરી ધનાઢ્યું અને ફરી ભેગ સામગ્રીવાન થાય છે. પ. કુપાત્રદાનથી જીવ નિર્ધન-સુખ સંપત્તિહીન બને છે. નિર્ધનતા તે પાપ કૃત્ય-માઠાં કામ કરે છે. પાપના પ્રભાવથી તે નગતિ પામે છે–અઘેર દુઃખ દાવાનળમાં જઈ પડાય છે. ત્યાંથી રવી ફરી નિર્ધન થાય છે અને ફરી પાપ કૃત્યેજ કરે છે. ૬. સિમત હાસ્ય વડે, હાવભાવ દેખાડવા વડે, લાજ કાઢવા વડે, હીક બતાવવા વડે, વચન ચાતુરી વડે, ઈર્ષાવડે, કલહ કરવા વડે, લીલા-ક્રીડા કરવા વડે અને અર્ધ કટાક્ષબાણ ફેંકવા વડે, એટલે કે આડી આંખે જેવા વડે, એમ બધી રીતે સ્ત્રી એ ખરેખર બંધનરૂપ છે, તેથી શાણાજનેએ ચેતતા રહેવું યુક્ત છે. ઈતિશમ્ જીવદયા. સ્વાર્થ સાથે પરમાર્થ સાધવાને ઉત્તમ માર્ગ, મેહેરખાન સાહેબ, આપણા દેશમાં આજ કાલ ઘી દુધની મેંધવારી એટલી બધી વધી ગયેલી છે કે છતે પૈસે પણ તે અમૂલ્ય અને ઉપગી ચાખી વસ્તુ આપણને ભાગ્યે જ મળી શકે છે. જે ગરીબ લોકો છાશ રોટલાથી પિતાની સંપૂર્ણ તંદુરતિ જાળવી રાખતા હતા, તેઓને હવે છાશ જેવી સાધારણ પણ ઉપયોગી વસ્તુ મેળવવી ભારે થઈ પડી છે, તો પછી દુધ અને ઘીની તે વાત જ ક્યાં કરવી? આવી રીતે દીન પ્રતિ For Private And Personal Use Only

Loading...

Page Navigation
1 ... 21 22 23 24 25 26 27 28