________________ Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra www.kobatirth.org Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir મામાન પ્રકાશ દિગંબર જૈન-આ માસિકને નવા વર્ષને લગભગ વીશ ફોરમને દલદાર સચિત્ર અંક અમને આ માસમાં મળે છે. નવા વર્ષમાં ખુશાલી નિમિત્તે વર્તમાન પએ તેમાં ખાસ કરી જેને માસિકેએ વાંચકો સમક્ષ નવી નવી પ્રસાલીએ મૂકવા માંડી છે. આ પ્રયાસ ઘણજ સ્તુત્ય છે, અને તે જેને પ્રગતિને ઉપકારક છે. મુખપૃષ્ઠ ઉપર પલેશ્યાનું ચિત્ર કસાયેલી કલમથી રચાયેલું છે. આગળ ઉપર વેતાંબરો તીર્થકરની માતાને માટે જે ચાદ સ્વપ્ન માને છે તે ઉપરાંત માનયુગલ અને સિંહાસન મળી સેલ સ્વપ્નનું ચિત્ર આલેખ્યું છે તે અને શ્રુતસ્કંધનું ચિત્ર સૂમિ દષ્ટિથી જેનાર મનુષ્યને એક અચ્છું એતિહાસિક સાધન થઈ પડે તેવું છે. જિનવાણીની હીનાવસ્થાનું ચિત્ર આધુનિક જેનાગમની અવદશા સૂચવે છે. આ રીતે ચિત્ર મનુષ્યને ઉદ્દબોધન કરનારા જીવન દશ્ય હેઈ આવો પ્રયાસ ઉપકારક દષ્ટિએ ઈષ્ટ છે. લેખે પણ કેટલાએક બહુ મનનીય અને વિદ્વાનની કલમથી લખા થલા છે. બહેન મગનના “નવા વર્ષ માટેના બે બોલ દરેક સન્નારીને અવશ્ય વાંચવા લાયક છે. મી. હર્બર્ટ વેનને interpretation of Jaina philosophy ને લેખ એક પાશ્ચાત્ય વિદ્વાન જૈન દર્શનને સમજાવવા કેટલે પ્રયાસ કરે છે તે જોઈ અંગ્રેજી વિદ્યાના અભ્યાસી જેનેએ ધડો લેવાનું છે, જો કે તે લેખમાં અજ્ઞાતપણાનું પ્રાબત્ય હોવાથી સમીચીનપણું નથી. લંડનથી મી. જગમંદર લાલ જૈનીને લેખ Lord Mahavire court માં જ્ઞાન અને ચારિત્રને બે વેતસ્ત ચિતરી ઈગ્રેજીના વાંચકોને ઠીક દિગદર્શન કરાવ્યું છે. મી. મેતીલાલ “જૈન” Jain Logicને લેખ ન્યાયના અભ્યાસીઓને માર્ગદર્શક છે; મી. મોહનલાલ દલીચંદને “આર્ય દેશની સાહિત્ય સંપત્તિ” નામક લેખ શોધ ખેળ ઉપર સારું અજવાળું પાડે છે. તેમજ મી. લાલનને “સમભાવ સિદ્ધિને લેખ શાંતિ પ્રિયતાનું દર્શન કરાવે છે. મુખ્યત્વે કરીને જે જૈન કેમની ઉન્નતિને માટે સતત વાંચનની આવશ્યકતા છે તેમજ જેમ તેમ ચિત્રો દ્વારા અંતિહાસિક સત્ય રજુ કરવામાં આવે અને તે ઉપર ઘટતું વિવેચન કરી જન સમાજ સમક્ષ મૂકવામાં આવે તે જે લાભ દીર્ઘ કાળ પછી પ્રાપ્ત કરી શકાય તેમ માનવામાં આવે છે તે ઘણીજ ત્વરાથી પ્રાપ્ત કરી શકાય અને આ રીતે ઉન્નતિ માર્ગ સ લતાથી પમાય જેન માસિકો આવા પ્રયનમાં પ્રેરાય તે જોઈ જોન કેમે ખુશી થવા જેવું છે તેથી જ આ પ્રયાસ આદરને પાત્રોઈ અભિવંદનીય છે અમે આ માસિકનું અનુકરણ કરવા પ્રત્યેક જૈન પત્રને સૂચના કરીએ છીએ. For Private And Personal Use Only
