________________
Shri Mahavir Jain Aradhana Kendra
www.kobatirth.org
Acharya Shri Kailassagarsuri Gyanmandir
૧૪
આત્માનંદ પ્રકાશ.
સાંખ્ય દર્શન હિંસાથી પૂર્ણ એવા વદને કદાપિ સ્વિકારતું નથી. સાંખ્ય દર્શનને અધ્યાત્મવાદ એવી પ્રરૂપણા કરે છે કે
हसपिब चखादमोदं, नित्यं भुंव च भोगान् यथाs भिकामं ॥ यदि विदितं कपिलमतं, तत् प्राप्स्या से मोक्ष सौख्यमचिरेण ॥ १ ॥ इति माठरशास्त्रे ॥
અમાર શાસ્ત્રમાં કહ્યું છે કે જે તમે કપિલ દર્શન જાણ્યું હેય તે પછી હસે, પીએ, ખાઓ, ખુશીરહે કે રૂચિ પ્રમાણે નિરંતર ભોગ ભોગવે તો પણ તમને અ૫ કાળમાં મુતિ સુખ પ્રાપ્ત થશે.
અમારા બીજા શાસ્ત્રમાં પણ કહ્યું છે કે पंचविंशति तत्वज्ञो, यत्र तत्राश्रमेरतः॥ शिखी मुंडी जटीवापि, मुच्यते नात्र संशयः ॥१॥
અર્થ–પચવીશ તત્વને જાણનાર પછી ગમે તે આશ્રમમાં રહેતો હોય, તે શિખાવાળા હોય, મુંડિત હોય કે જટા રાખતો હોય તે પણ આ સંસારની ઉપાધિથી અર્થાત્ જન્મ મરણાદિની ઉપાધિથી મુક્ત થાય છે. તેમાં કાંઈપણ સંશય નથી.
સાંખ્ય દર્શનમાં સર્વ સાંખ્ય પચીશ તત્વ માને છે. અ. પચીશ તત્વનું સ્વરૂપ હું આપને હવે પછી જણાવીશ. તે પહેલાં સાંખ્ય દર્શનના સાધુઓ કેવા હોય છે તેનું સ્વરૂપ જણાવું છું.
સાંખ્ય દર્શનના સાધુઓ એક સરખા હોતા નથી. કેટલાક ત્રિદંડી હોય છે. કોઈ મસ્તક ઉપર શિખા રાખે છે. કેઈ જટા
For Private And Personal Use Only
