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१०००
४०.
क्रम । आगमसूत्रनाम •मूल | वृत्ति-कर्ता
• वृत्ति श्लोक प्रमाण
श्लोकप्रमाण ३२. | देवेन्द्रस्तव
३७५ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) | ३७५ ३३. मरणसमाधि
८३७ आनन्दसागरसूरि (संस्कृत छाया) | ८३७ ३४. निशीथ
८२१ | जिनदासगणि (चूणि) २८००० सङ्घदासगणि (भाष्य)
७५०० ३५. | बृहत्कल्प
४७३ मलयगिरि+क्षेमकीर्ति ४२६०० सङ्घदासगणि (भाष्य)
७६०० ३६. व्यवहार ३७३ | मलयगिरि
३४००० | सङ्घदासगणि (भाष्य)
६४०० ३७. | दशाश्रुतस्कन्ध ८९६ - ? - (चूर्णि)
२२२५ ३८. जीतकल्प *
१३० सिद्धसेनगणि (चूर्णि) |३९. महानिशीथ
४५४८ आवश्यक १३० हरिभद्रसूरि
२२००० ४१. ओघनियुक्ति नि.१३५५ द्रोणाचार्य
(?)७५०० | पिण्डनियुक्ति * नि, ८३५ मलयगिरिसूरि
७००० ४२. | दशवैकालिक ८३५ हरिभद्रसूरि
७००० ४३. उत्तराध्ययन २००० शांतिसूरि
१६००० ४४. नन्दी
७०० मलयगिरिसूरि ४५. अनुयोगद्वार २००० मलधारीहेमचन्द्रसूरि
५९०० नोध:(१) 6. ४५ भागम सूत्रोमा वर्तमान अणे पडेल १ थी ११ अंगसूत्रो, १२ थी २३
उपांगसूत्रो, २४थी33 प्रकीर्णकसूत्रो ३४थी. उ८ छेदसूत्रो, ४० थी ४3 मूळसूत्रो,
४४-४५ चूलिकासूत्रोना नामे हर प्रसिद्ध छे. (૨) ઉક્ત શ્લોક સંખ્યા અમે ઉપલબ્ધ માહિતી અને પૃષ્ઠ સંખ્યા આધારે નોંધેલ છે. જે
કે તે સંખ્યા માટે મતાંતર તો જોવા મળે જ છે. જેમકે આચાર સૂત્રમાં ૨૫૦૦, ૨૫૫૪, ૨૫૨૫ એવા ત્રણ શ્લોક પ્રમાણ જાણવા મળેલ છે. આવો મત-ભેદ
અન્ય સૂત્રોમાં પણ છે. (3) 65 वृत्ति- नोंछते अभे रेल संपादन भुपनी छ. ते सिपायनी ५०
वृत्ति-चूर्णि मा साहित्य मुद्रित समुद्रित अवस्थामा ५९ छे ४. (४) गच्छाचार भने मरणसमाधि नविय चंदावेज्झय भने वीरस्तव प्रकीर्णक भावे
छ. ४ मे "आगमसुत्ताणि" भi भूग ३५ भने "भागमही५'मा अक्षरश: ગુજરાતી અનુવાદ રૂપે આપેલ છે. તેમજ ગીત — જેના વિકલ્પ રૂપે છે એ
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