________________
[7]
( ૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો )
સૂિચના :- અમે સંપાદિત કરેલ કામસુત્તળિ-સેટીવ માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો. ઉપર જમણી બાજુ પામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧/૩/૬/૨/૧૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે સવારમાં પ્રથમ અંક કુતરુધનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક યૂના છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક અધ્યયનનો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક દ્દેશ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનો છે. આ મૂન ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે છૂટુ લખાણ છે અને માથા/પદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી ! - || ગોઠવેલ છે. " પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં (7) પછી ના વિભાગને તેના તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (/-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.] (१) आचार - श्रुतस्कन्धः/चूला/अध्ययन/उद्देशकः/मूलं
ધૂની નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કન્ધામાં જ છે. (२) सूत्रकृत - श्रुतस्कन्धः/अध्ययनं/उद्देशकः/मूलं (૩) થાન - થાન/ધ્યયન/મૂર્ત (४) समवाय - समवायः/मूलं (५) भगवती - शतक/वर्गः-अंतरशतक/उद्देशकः/मलं
અહીં શતકના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) ૩. (૨) સંતશત કેમકે શત ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શત ના પેટા વિભાગનું નામ : જણાવેલ છે. શતક - રૂ૩,૩૪,૩૧,૩૬, ૪૦ ના પેટા વિભાગને સંતરશતક અથવા શતશત નામથી ઓળખાવાય છે. ज्ञाताधर्मकथा- श्रुतस्कन्धः/वर्ग:/अध्ययन/मूलं પહેલા શ્રુતજ્ય માં અધ્યયન જ છે. બીજા વૃતબ્ધ નો પેટાવિભાગ જ નામે છે અને તે વા ના
પેટા વિભાગમાં અધ્યયન છે. (७) उपासकदशा- अध्ययन/मूलं
अन्तकृद्दशा- वर्गः/अध्ययनं/मूलं
अनुत्तरोपपातिकदशा- वर्गः/अध्ययनं/मूलं (૧૦) प्रश्नव्याकरण- द्वारं/अध्ययन/मूलं
સાથ અને સંવર એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને કાઢવા અને સંવરદ્વાર કહ્યા છે. (કોઈક કાર ને બદલે
શ્રુતજ્ય શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે) (૧૧) विपाकश्रुत- श्रुतस्कन्धः/अध्ययनं/मूलं (૧૨) ગૌપપતિ- મૂર્ત (१३) राजप्रश्नीय- मूलं
anal
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
