________________
[7]
૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો
[સૂચના :– અમે સંપાદીત કરેલ બામસુત્તાળિ-સટીર્જ માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો ઉપર જમણી બાજુ બામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧/૩/૯/૨/૫૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે ગાવામાં પ્રથમ અંક શ્રુતરુન્ધનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક વૃત્તા છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક અધ્યયન નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો અંક ઉદ્દેશ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનો છે. આ મૂળ ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જો ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ સ્ટાઈલથી કે છૂટું લખાણ છે અને ગાથા/પદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી II – II ગોઠવેલ છે.
પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં (/) પછી ના વિભાગને તેના–તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (/-) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.]
(૧) આચાર્
વૃત્તા નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કન્ધમાં જ છે.
(२) सूत्रकृत (૩) સ્થાન (૪) સમવાય
(५) भगवती
શ્રુતન્ય:/પૂના/ધ્યયન/દ્દેશ:/મૂર્ત
-
श्रुतस्कन्धः/अध्ययनं/उद्देशकः /मूलं
स्थानं/अध्ययनं / मूलं समवायः/मूलं
शतकं/वर्ग:-अंतरशतकं / उद्देशकः /मूलं
અહીં શતદ્દના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) યń: (૨) અંતર્દ્શત કેમકે શત ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શત ના પેટાવિભાગનું નામ વઃ જ ણાવેલ છે. શત - ૩૩,૩૪,૩૯,૩૬,૪૦ ના પેટા વિભાગને અંતરશતજ અથવા શતòશતજ નામથી ઓળખાાવાય છે.
(૬) જ્ઞાતાધર્મયા-શ્રુતધ:/વń:/અધ્યયન/મૂળ
પહેલા શ્રુતબ્ધ માં અધ્યયન જ છે. બીજા શ્રુતત્ત્વ નો પેટાવિભાગ વર્લ્ડ નામે છે અને તે થર્જા ના પેટા વિભાગમાં અધ્યયન છે.
(૭) તપાસવા- अध्ययनं/मूलं
(૮) અન્ત:શા- વń:/ગધ્યયનં/મૂત્ત (૧) અનુત્તવપાતિવા-વń/અધ્યયન/મૂન
(૧૦) નવ્યારા-દ્વાર/ગધ્યયન/મૂળ
આશ્રવ અને સંવર એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને આશ્રવદાર અને સંવરદાર કહ્યા છે. (કોઈક દા ને બદલે
શ્રુતરુન્ધ શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે)
(૧૧) વિપાશ્રુત- શ્રુત (૧૨) ઔપપાતિજ- મૂર્છા (१३) राजप्रश्नीय- मूलं
Jain Education International
ન્ય:/ગધ્યયન/મૂ|
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
