________________
[7]. ( ૪૫ આગમ અંતર્ગત વર્તમાન કાળે ઉપલબ્ધ વિભાગો છે)
સૂિચના :- અમે સંપાદિત કરેલ માનgin-ટી માં બેકી નંબરના પૃષ્ઠો ઉપર જમણી બાજુ કામસૂત્ર ના નામ પછી અંકો આપેલ છે. જેમકે ૧૩૬૨ ૫૪ વગેરે. આ અંકો તે તે આગમના વિભાગીકરણને જણાવે છે. જેમકે ભાવમાં પ્રથમ અંક કૃતજનો છે તેના વિભાગ રૂપે બીજો અંક પૂજા છે તેના પેટા વિભાગ રૂપે ત્રીજો અંક અધ્યયનનો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે ચોથો એક શબ્દ નો છે. તેના પેટા વિભાગ રૂપે છેલ્લો અંક મૂનનો છે. આ મૂન ગદ્ય કે પદ્ય હોઈ શકે. જે ગદ્ય હોય તો ત્યાં પેરેગ્રાફ ઈલથી કે છુટુ લખાણ છે અને માથાપદ્ય ને પદ્યની સ્ટાઈલથી ! - || ગોઠવેલ છે.
પ્રત્યેક આગમ માટે આ રીતે જ ઓબ્લિકમાં () પછી ના વિભાગને તેના–તેના પેટા-પેટા વિભાગ સમજવા.
જ્યાં જે-તે પેટા વિભાગ ન હોય ત્યાં (2) ઓબ્લિક પછી ડેસ મુકીને તે વિભાગ ત્યાં નથી તેમ સુચવેલું છે.] (१) आचार · श्रुतस्कन्धः/चूला/अध्ययनं/उद्देशकः/मूलं
પૂત નામક પેટા વિભાગ બીજા શ્રુતસ્કન્ધામાં જ છે. (२) सूत्रकृत - श्रुतस्कन्धः/अध्ययनं/उद्देशकः/मूलं (૩) થાન - થાનધ્યયનમૂને (४) समवाय - समवायः/मूलं (૬) ભાવતી - તિવવ -સંતરાતાદ્દેશ: મૂi
અહીં તેના પેટા વિભાગમાં બે નામો છે. (૧) rf(૨) સંતશ કેમકે શતવ ૨૧, ૨૨, ૨૩ માં શત ના પેટા વિભાગનું નામ : જ સાવેલ છે. શતવ - રૂ૩,૩૪,૩૫,૩૬,૪૦ ના પેટા વિભાગને સંતશત અથવા વિશા નામથી ઓળખાવાય છે. ज्ञाताधर्मकया- श्रुतस्कन्धः/वर्गः/अध्ययन/मूलं પહેલા મૃતન્યમાં શય્યાન જ છે. બીજા શ્રુતજ નો પેટાવિભાગ નામે છે અને તે ય ના પેટા વિભાગમાં અધ્યયન છે. उपासकदशा- अध्ययनं/मूलं अन्तकृद्दशा- वर्गः/अध्ययन/मूलं अनुत्तरोपपातिकदशा- वर्ग:/अध्ययन/मूलं प्रश्नव्याकरण. द्वारं/अध्ययन/मूलं માત્ર અને સંવર એવા સ્પષ્ટ બે ભેદ છે જેને કાથવટ અને સંચાર કા છે. (કોઈક ને બદલે યુત શબ્દ પ્રયોગ પણ કરે છે.
विपाकश्रुत- श्रुतस्कन्धः/अध्ययन/मूलं (૧૨) પતિજ- મૂi (१३) राजप्रश्नीय- मूलं
(૮)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
