________________
३११४
१०००
७०००
२८०००
[6] (वर्तमान आणे ४५मागममा 6-4 चूर्णिः ) क्रम चूर्णि श्लोकप्रमाण क्रम | चूर्णि श्लोकप्रमाण । १. आचार-
चूर्णि ८ ३०० ९. दशाश्रुतस्कन्धचूर्णि । २२२५ २. सूत्रकृत-चूर्णि ९९०० १०.| पञ्चकल्पचूर्णि ३२७५ ३. भगवती-चूर्णि
११. जीतकल्पचूर्णि | ४. जीवाभिगम-चूर्णि । १५००। १२. / आवश्यकचूर्णि | १८५०० ५. जंबूद्वीपप्रज्ञप्ति-चूर्णि १८७९ / १३. दशवैकालिकचूर्णि ६. निशीथचूर्णि
| १४. | उत्तराध्ययनचूर्णि ५८५० ७. बृहत्कल्पचूर्णि १ ६००० १५. नन्दीचूर्णि
१५०० ८. व्यवहारचूर्णि १२०० १६. अनुयोगदारचूर्णि । २२६५ |
_ नोंध:(१) 61 १.5 चूर्णिमाथी निशीथ , दशाश्रुतस्कन्ध, जीतकल्प में चूर्णि ममा २१॥
સંપાદનમાં સમાવાઈ ગયેલ છે. (२) आचार, सूत्रकृत, आवश्यक, दशवैकालिक, उत्तराध्ययन, नन्दी, अनुयोगद्वार
એ સાત પૂff પૂજ્યપાદ આગમોદ્ધારક શ્રી એ પ્રકાશીત કરાવી છે. (3) दशवैकालिकनी पी0 मे चूर्णि ४ अगत्स्यसिंहसूरिकृत छेतेनुप्राशन पूराय श्री
પુન્યવિજયજીએ કરાવેલ છે. (४) जंबूद्वीपप्रज्ञप्तिचूर्णि विशे हीराला st५.१L माय. मुंछ.. भगवती
चूर्णि तो भणे४ छ, ५ ७ प्रशीत पई नथी. तेभ४ दृहत्कल्प , व्यवहार,
पञ्चकल्प मे स्ततो सभेछ ५९ शीत ययानुंभारामा नथी. (५) चूर्णिकार तरी जिनदासगणिमहत्तरन्नाम मुध्यत्वे संमणाय छे. 3203ना मते અમુક જૂના કર્તાનો સ્પષ્ટોલ્લેખ મળતો નથી.
"मागम-यांगी" यिन्त्य पात" ૧ વર્તમાન કાળે પ્રાપ્ત આગમ સાહિત્યની વિચારણા પછી ખરેખર આગમના પાંચ
અંગોમાં કેટલું અને શું ઉપલબ્ધ છે તે જાહ્યા પછી એક પ્રશ્ન થાય કે આગમ પંચાંગી नी पातीय छ. अंग-उपांग-प्रकीर्णक-चूलिका में उ५ भागमा 6५२ માજી નથી. એટલે ૩૫ આગમનું એક અંગ તો અપ્રાપ્ય જ બન્યું. સૂત્ર પરત્વે ઉપલબ્ધ નિર્યુક્તિ ફક્ત છ છે. એટલે ૩૯ આગમાનું એક અંગ અપ્રાપ્ય જ બન્યું. भारी is भाष्य, स्यां नियुक्ति सनेस्यां चूर्णिन। समावे वर्तमान ने
सुव्यवस्थित पंचांगी मात्र आवश्यक सूत्रनी गलाय, २ नंदीसूत्र मां पंचांगीने पहले संग्रहणी, प्रतिपत्तिमा ३॥
५ ५ .
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
