Agam Satik Part 09 Bhagavati Sutra Gujarati Anuwad 1

Author(s): Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Deepratnasagar

Page 104

3-/૨/૧૭૦ થી ૧૨
૧૯૩ ભગવદ્ ! ઈષતપાભાસ પૃથ્વી નીચે અસુકુમાર દેવો રહે છે ? વાત યોગ્ય નથી.. ભગવન! ત્યારે એવું પ્યાત સ્થાન કર્યું છે કે જ્યાં અસુકુમાર દેવો રહે છે ? ગૌતમ! ૧,૮0,યોજનની જાડાઈવાળી આ રતનપભા પૃedી મધ્યે રહે છે. એ રીતે અ મારો સંબંધી બધી વકતવ્યતા યાવતું દિવ્ય ભોગ ભોગવતા રહે છે.
ભગવન્અસુરકુમાર દેવોનું અધ:ગતિ સામર્થ્ય છે ? હા, છે. ભગવન ! તે અસુકુમાર દેવો જસ્થાનથી કેટલે નીચે જઈ શકે છે ? ગૌતમ! ચાવતું આધસપ્તમી પૃથવી. બીજી પૃeતી સુધી તેઓ ગયા છે, જાય છે અને જો.. ભગવન / અસુકુમાર દેવો ત્રીજી પૃedી સુધી ગયા છે અને જશે, તેનું શું કારણ ? ગૌતમ ! પૂર્વ વૈરીને વેદના દેવા અને જૂના મિત્રની વેદના ઉપશાંત કરવા અસુરકુમાર દેવો ત્રીજી પૃdી સુધી ગયા છે અને જશે. સુકુમાર દેવોને તિછl ગમન સામર્થ્ય છે ? હા, છે. ભગવાન ! તેમનું તિછુ ગમન સામર્થ્ય કેટલું છે ? ગૌતમ! યાવતુ અસંખ્ય દ્વીપસમુદ્ર છે. નંદીશ્વરદ્વીપ સુધી ગયા છે અને જશે. ભગવન ા કયા કારણે અસુકુમાર દેવો નંદીશ્ચદ્વીપ ગયા છે અને જશે ? ગૌતમ! જે આ અરિહંત ભગવંતો છે, તેઓના જન્મ-નિક્રમણ-જ્ઞાનોત્પાદપરિનિવણિ મહોત્સવો છે, તેને માટે સુકુમારો નંદીશ્ચરદ્વીપ ગયા છે અને જશે. ભગવન અસુકુમાર દેવોનું ઉd ગતિ સમર્થ છે ? હા, છે. ભગવાન ! તે સામર્શ ક્યાં સુધી છે ગૌતમ ! અશ્રુતકભ સુધી. સૌધર્મકક્ષ સુધી ગયા છે અને જશે. ભગવાન ! સુકુમાર શા માટે સૌધર્મકલ્પ સુધી ગયા છે અને જશે ? ગૌતમાં તેઓને ભવ પ્રત્યયિક વૈરાનુબંધ છે. વૈક્રિયરૂપ બનાવતા અને ભોગો ભોગવતા તેઓ આત્મરક્ષક દેવોને ત્રાસ પમાડે છે તથા યથોચિત નાનાનાના રનોને લઈને એકાંતમાં ચાલ્યા જાય છે.
ભગવાન ! તે દેવો પાસે યથોચિત નાના રનો છે ? હા, છે. જ્યારે તેઓ રનો ઉપડી જાય ત્યારે વૈમાનિકો શું કરે? પછી વૈમાનિકો તેમને કાયિક વ્યથા પહોચાડે. ભગવનું ! અમુકુમારો ઉપર જઈને, ત્યાં રહેલ અસરા સાથે દિવ્ય ભોગ ભોગવતા વિચરવા સમર્થ છે? ના, એમ નથી. તેઓ ત્યાંથી પાછા વળી સ્વ સ્થાને આવે છે. જે કદાચ અસરા તેમનો આદર કરો, સ્વીકારે, તો તે સુકુમારો તે આસરા સાથે દિવ્ય ભોગ ભોગવતા વિચરવા સમર્થ બને, પણ જે તે અસરા તેમનો આદર અને સ્વીકાર ન કરે, તો અસુકુમારો તે અસરા સાથે દિવ્ય ભોગ ભોગવી રહેવા સમર્થ ન બને. ગૌતમ ! એ રીતે અસુરો ત્યાં ગયા છે અને જશે.
[૧] ભગવન્! કેટલો સમય વીત્યા પછી અસુકુમાર દેવો ઉંચે જાય છે તથા સૌધર્મકથે ગયા છે અને જશે ? ગૌતમ અતી ઉત્સfણી-અવસર્પિણી વીત્યા પછી લોકમાં આશ્ચર્યક્રમ માં ભાવ સમુNH થાય છે, જે અસુરકુમાર સૌધર્મકલ્પ સુધી ઉંચે જાય. ભગવદ્ ! કોનો આશ્રય કરીને અસુરકુમારો 9િ/13
૧૯૪
ભગવતી-અંગસૂત્ર સટીકઅનુવાદ/૧ સૌધર્મકલ્પ સુધી ઉંચે જાય છે ? હે ગૌતમ ! જેમ કોઈ શબર-બબર-ટંકણભુત-પહય-પુલિંજાતિના લોકો એક મોટા જંગલ-ખાડો-૬-ગુફા વિષમપર્વતનો આક્ષય કરી, સારા મોટા ઘોડા-હાથી-ચોધા-ધનુષ્યવાળ રમૈન્યને હંફાવે, તેમ અસુકુમારો પણ અરિહંત-અરિહંતરત્ય-ભાવિતાત્મા શણગારની નીશાએ સૌધર્મક૨ જાય.
ભગવન્શું બધાં અસુકુમારો ઉંચે યાવત સૌધર્મ કલ્યુ સુધી જાય છે? ગૌતમાં એવું નથી, મહહિક અસુકુમારો ઉંચે ચાવતું સૌધર્મ કહ્યું જાય છે. ભગવન! એ રીતે સુરેન્દ્ર, સુકુમાર રાજ ચમર કોઈ વાર પૂર્વે ઉપર યાવતું સૌદમકલ્પ ગયેલો છે? હા, ગૌમાં ગયો છે. ભગવન! અહો આ ચમરેન્દ્ર કેવી મહાદ્ધિ, મહાધુતિ યાવત તેની ઋદ્ધિ ક્યાં ગઈ? કૂટાગારશાલા દેeld.
[૧] સુરેન્દ્ર અસુરરાજ ચમરે તે દિવ્ય દેવઋદ્ધિ વાવ ક્યાં લધપ્રાપ્ત-અભિયમુખ કરી? ગૌતમાં તે કાળે તે સમયે આ જ જંબુદ્વીપમાં ભdોટમાં વિદયગિરિની તળેટીમાં જૈભેલ નામે સંનિવેશ હતું. (વર્ણન) તે બેભેલ સંનિવેશે પૂરણ નામે ગૃહસ્થ રહેતો હતો, તે આય, દિપ્ત યાવત્ તામલિની વકતવ્યતા મુજબ જાણવો. વિશેષ આ - ચાર ખાનાવાળું કાષ્ઠમય પત્ર કરીને યાવતું વિપુલ અશન, પાન, ખાદિમ, સ્વાદિમ યાવત સ્વયં જ ચાર ખાનાવાળું કાષ્ઠમય પત્ર લઈને, મુંડ થઈને “દાનામા” dજ્યાથી તજિત થઈને, તે જ પ્રમાણે આતાપના ભૂમિથી ઉતરીને આપમેળે જ ચાર ખાનાવાળું કાષ્ઠ પm લઈને બેભેલ સંનિવેશના ઉચ્ચ-નીચ-મધ્યમ કુળોમાં ગૃહસામુદાનિક ભિક્ષાચયએિ ફરતાં, જે મને પાત્રના પહેલા ખાનામાં આવે તે માટે માર્ગમાં પથિકોને દેવું કહ્યું, જે મને પpsના બીજ ખાનામાં આવે તે માટે મત્સ્ય-કાચબાને દેવું કવો, જે મને મના ચોરા ખાનામાં આવે તે મને મારા પોતાના આહાર માટે કશે. એવું વિચારી, કાલે પ્રભાત થયા પછી, તે બધું સંપૂર્ણ યાવ4 • જે માત્ર ચોથા ખાનામાં છે તેનો પોતે આહાર કરે છે. [શેષ કથન તામલિ મુજબ જાણવું
ત્યારે તે પૂરણ બાલતપસ્વી તે ઉદાર, વિપુલ, પ્રદd, ગૃહિત બાલ તપકર્મ વડે એ બધું તામલિ મુજબ કહેવું. વાવ બેભેલ સંનિવેશની વચ્ચોવચ્ચેથી નીકળે છે. નીકળીને પાદુકા કુંડિકા આદિ ઉપકરણ, ચાર ખાનાવાળું કાષ્ઠ પણને એકાંતમાં મૂકે છે. બેભેલ સંનિવેશથી અનિખૂણામાં નિર્વતનિક મંડળને આલેખે છે. સંલેખના ઝૂમણાથી નૃસિત થઈને, ભોજન-પાનનો ત્યાગ કરીને, પાદપોપગમન અનશન કરી (તે પૂરણ) દેવગત થયો
તે કાળે સમયે હે ગૌતમ ! હું છEાસ્થાવસ્થામાં હતો. ૧૧ વર્ષનો દીક્ષાપર્યાયિ હતો. નિરંતર છૐ-છäના તપોકમથી સંયમ-તપ વડે આત્માને ભાવતો પૂવનિપૂર્વ એ ચરતો, પ્રામાનુગામ વિચરતો જ્યાં સુંસમારપુરનગર છે, જ્યાં અશોક વનખંડ ઉધાન છે, જ્યાં પ્રતીશિલાપક છે. ત્યાં આવ્યો. ઉત્તમ અશોકવૃક્ષની નીચે પૃવીશિલાપક ઉપર આક્રમભક્ત તપ સ્વીકાર્યું. બંને પગ