Agam 02 Ang 02 Sutrakrutang Sutra

Author(s): Jambuvijay, Dharmachandvijay
Publisher: Mahavir Jain Vidyalay

Page 464

कतिपयानि विशिष्टानि टिप्पणानि
३६७ धारिणश्छिद्रपाणेः पाणिपात्रं परपात्रम्, यदिवा पाणिपात्रस्याच्छिद्रपाणेर्जिनकल्पिकादेः पतद्ग्रहः परपात्रम् , तत्र संयमविराधनाभयान्न भुञ्जीत" शी० पृ. १८१॥
पृ० ८३ पं० ११ आयरियाई सिक्खेज्जा इति खं २ प्रभृतिपाठोऽत्र छन्दोऽपेक्षया समीचीनः।। पृ० ८५पं० ५ उड्डं अहेय...। तुलना-सू. ३५५, ५९३॥
पृ० ८७ पं० ५ भरति...। तुलना—“हित्वा रतिं च अरतिं सीतिभूतं निरूपधि । सन्बलोकाभिमुं वीरं तमहं ब्रूमि ब्राह्मणं ॥ २४१॥...'यस्स पुरे च पच्छा च, मज्झेच नत्थि किञ्चनं । अकिञ्चनं अनादानं तमहं ब्रूमि ब्राह्मणं ॥ २४४ ॥"-सुत्तपिटके सुत्तनिपातो पृ० ३६७।
पृ० ९० पं० ५ तं मग्गऽणुत्तरं इति खं १ पाठोऽत्र छन्दोऽपेक्षया समीचीनः। “तं मग्गं अणुत्तरं सुद्धं० सिलोगो" इति चूर्णी पृ० १९५ । वृत्तौ तु “पुनरप्याह–तम्मग्गेत्यादि (तं मग्गं इत्यादि-प्र०), योऽसौ मार्गः...तं मार्गम्"-शी० पृ० १९८ ॥ मु० मध्ये तं मग्गं गुत्तरं इति पाठः ॥ पृ० ९० पं० १२ समुह... । दृश्यतां पृ० ४३ पं० ७ इत्यस्य टिप्पणम्॥
पृ० ९१ पं० २ इत्ताव ताव जीवकाए। अत्र छन्दोऽपेक्षया इत्तावए जीवकाए इति ला० पाठः समीचीनः॥
प्र. ९१ पं०२ नावरे विजती काए। अत्र खं १-२ मध्ये काप इत्यस्य स्थाने कती इति पाठः. "नापरो जीवराशिः विद्यते कश्चिदिति"-शी० पृ. २००, एवं च शी० वृत्त्यनुसारेण छन्दोऽपेक्षया चात्र नावरे विज्जती कती इति पाठः समीचीनः प्रतिभाति। चूर्णौ [पृ० १९६] तु “ एताव ता जीवकाये न हि सप्तमो विद्यते जीवकायः" इति व्याख्या दृश्यते।
पृ० ९१ पं० ५ एयं खु...। तुलना-सू० ८५॥ पृ० ९३ पं० ८ अत्र छन्दोऽपेक्षया विचार्यमाणे अखेतण्णाऽसमाहिया इति पाठः समीचीनः। "अखेतण्णा अजाणगा" चू० पृ. २०१। “अखेदज्ञा अनिपुणाः" शी० पृ० २०४॥
पृ. ९६ पं० ३ समोसरणाणि... । तुलना-यानि च तीणि यानि च सहि समणप्पवादसितानि भूरिपञ। सञ्झक्खरसञनिस्सितानि भोसरणानि विनेय्य ओघतमगा ॥ १३७॥"-सुत्तपिटके सुत्तनिपातो पृ. ३५१॥
पृ. ९६ पं० ९ जहा कुम्मे...। तुलना-"दुइन्ते इंदिए पंच रागदोसपरंगमे। कुम्मो विव सअंगाई सए देहम्मि साहरे ॥ २॥"-इसिभासियाई अ० १६, पृ० ३३ । “यदा संहरते चायं कूर्मोऽज्ञानीव सर्वशः। इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेभ्यस्तस्य प्रज्ञा प्रतिष्ठिता ॥ २॥ ५८॥"-भगवद्गीता।
पृ० ९६ पं० १२ छलायतनं ...। तुलना--"अविजापच्चया, भिक्खवे, सङ्खारा, खवार पच्चया विज्ञाणं विज्ञाणपच्चया नामरूपं, नामरूपपच्चया सळायतनं, सळायतनपच्चया फस्सो, फस्सपच्चया वेदना, वेदनापचया तण्हा, तण्हापचया उपादानं, उपादानपच्चया भवो, भवपच्चया जाति, जातिपच्चया जरामरणं सोकपरिदेवदक्खदोमनस्सुपायासा भवन्ति, एवमेतस्स केवलस्स दक्खक्खन्धस्स समदयो । होति, भिक्खवे, पटिच्चसमुप्पादो।......कतमं च, भिक्खवे, सळायतनं? चक्खायतनं, सोतायतनं घाणायतनं, जिव्हायतनं कायायतनं मनायतनं। इदं वुच्चति, भिक्खवे, सळायतनं"-सुत्तपिटके संयुत्तनिकायपालि[भाग २] पृ० ३-५॥
पृ. ९७पं. ३ णाइचो...। तुलना-"एक समयं भगवा सावत्थियं विहरति जेतवने। भगवा एतदवोच-किस्मिनु खो, भिक्खवे, सति, किं उपादाय किं अभिनिविस्स एवं दिहि उप्पजतिन वाता वायन्ति, न नजो सन्दन्ति, न गब्भिनियो विजायन्ति, चन्दम-सूरिया उदेति वा अपेन्ति वा
समुदयो
यतन
१. तुलना-" जस्स णत्थि पुरे पच्छा मज्झे तस्स कुओ सिया"- आचाराङ्गसूत्रे सू. १४५ ।।