Adhyatma Upnishad Part 02

Author(s): Yashovijay Gani
Publisher: Andheri Gujarati Jain Sangh

Page 234

३६०
अरतिर्विषामे अवग्दशायां अश्रद्धधानोऽपि अज्ञानादेव
अस्याः प्रभावात् आत्मा वा अरे दृष्ट आत्मीयः परकीयो
आत्मानमधिकृत्य प्रवर्तमानः
आत्मप्रयोजन आदिकर्मकमाश्रित्य आदौ राम आत्मा वारे आत्मस्वरूपवि
आचारभ्रष्ट
आगमेनानुमानेन
आरब्ध कर्मनाना आत्मक्रीड आत्मरतिः
आगमपदेन श्रवणं
आयोवमाए आत्मवत्सर्व
आगमं आयरंतेण
आगमेन च युक्त्या आशा हि परमं
आशा भङ्गकरी आशापिशाचिका आरुरुक्षोर्मुनय आशाः सद्यो आरुरुक्षुर्मुनियोगं आग्रही बत निनीपति आगमो ह्याप्तवचनं
आसि मम पुव्व आदीपमाव्योम आणाइ तवो आत्मवेदे
आणाणुग
आपो वै सर्वा आकाशे रमते
आरंभिमत्तानं
आराहणाए
आद्य इह आधेऽविरुद्धार्थ आलम्यनैः प्रशस्तैः
आलम्व्यैक आज्ञयाssगमिका आश्रित्य समतामेकां इत्येवं साम्ययोगप्रभाव इतक्षापूर्वविज्ञाना इति शुद्धयाय इस एकनवती इणमण्णं
(यो.सा. ३/१०)
(अ.सा. १५.४६ )
( आ. ब. लो. ८/२९) ( यो. त. ऊ. १ / १६ )
(वै.र. ४ / ६१८) (बृहया २/४/५) (यो.वि. ५२५) (अ. बि. १ / १ )
(लि. पु. ९/४९) (पो.वि. ३८९) (महो. उ. ५ / १०४ ) (उपनि. )
( ज. पा. द. उ. ६/५०) (परा. स्पू. १/३०) (प.ज. योगदृष्टि. स. १०१ योगविन्दु ४१२ ) (पं.द. ६ / २८७) ( मुण्ड.उ. ३/४ ) (त. वैशा. योगसूत्र १/४८ टीका पू. १२६) (आ.वि. १०४५) (ना. प.उ. ४/२९)
( स. स.प्र. ३५)
()
( भागवत )
(यूह.प्रा.पु. ३३/३४) ( धर्म र क . ) (भ.गी. ६/३) ( ज्ञानार्णवे २४ / ११) (ज्ञा. सा. ६/३)
()
()
( स. सा. २१)
(अन्य. व्य. प.)
(स.प्र. ३२) (छान्दो ७/५/२)
(उ. पद. ९१०) (जबा. ४) (छान्दो ७/१२/१) ( उप.प. ८६६ ) (पाग्चाशके ७/३) ( पोड. ११ / १० )
(प्रा.डा. २ / २४) (अ.सा. २०/१५. २०/१६)
( अ.मा. २०/१७) (अ.सा. ६/३८) (अ. सा. ९ / १६ ) (यो.सा. १/१७) (अ.सा. १५ / ४० ) (अ.सा. १८/३२) (शा. वा. स. ४ / १२४ ) ( स.सा. २८)
३२३
२३४
२५१
२५५
३२६
७७
३०
९
२२७
१५
२४८
२५२
२५५
२९०
३८
२९९
३०८
३८
३३२
३२२
४७
३७
१८५
१८५
१८५
७०
३२७
७०
३२
४६
२०९
८७
४३
१०८
४३
१०९
१०९
१३१
४३
१३४
२३४
१९२
२५६
३८
३३८
३३४
१८८
२३७
१२२
२१७
इय परिणामा
इह तपः अनशना इह विविहलखणा
इक्षु-क्षीर- गुडादीनां उद्वाहकाले रवि
उभयनिबन्धन
उवभोगमिंदियेहिं
उप्पण्णोदयभोगो
उपदेशोऽनवगतत
उद्देसो पासगस्स उपादाने विनष्टेऽपि उभाभ्यामेव पक्षाभ्यां उपाधयः अवच्छेदका: उपाय: समतैवैका उपाधिभेदोपहितं उदधाविव सर्वसि उत्पन्नमविन
उत्सर्गतो हि पारमे ऊर्णनाभिर्यथा ॐ नित्यं शुद्धं रूपं कान्तं रूपिष्ववधेः ऋष्यशृशे मृग्याः
ऋतम्भरा च
औचित्याद् औदासीन्यनिमग्न
एक एव हि भूतात्मा एक आत्मेति एक क्षेत्रस्थितो एकान्तयुक्तीनां एवं चिय अवयारो एकैकविषया एगो मे सासओ एतद्रहितं तु तथा एएण न बाहिज्जह एवमेवेपि
एवमसंतो वि. एते यमाः सनियमा:
एवं जह सहायो विसुद्ध
एगे भवं दुवे एतदप्रमे
एवञ्च प्रायो
एयंतु असंयूदं
एवं सम्मदिडी
एतत्तु परमं
एगे आया
एतस्य चास्य
एवं एसा अणु ऐदम्पर्यगतं कचिन्नैयायिक कष्टेन हि गुणप्रार्थ
कत्थ मइदुव्य
२४०
(आ.प्र. २२९) (भ.सू.वृ. १८/१०/६४२) २६९ (प्र.सा. २ / ५) ( न्या. भू.पू. ४९)
२४०
( म.भा. १६ / २५ म.भा. कर्णपर्व ६९/३३)
(ध.वि. २/३७)
( स.सा. १९३ )
( स. सा. २१५ ) (आ.चा.वृ. १/२/२)
( आ.च. १/२/३ सू. ८२) (प.द. ६/५४) ( यो. वा. १ / ७)
(स्था. मं. २४)
(अ. सा. ९ / २७ )
(अन्य. व्य. २४)
( द्वा. द्वा. ४ / २५ )
( द्वा. द्वा. २ / ११ )
(न. टी. १/३५ / ३९५ ) (व्र.उ.
( यो. च. उ. ७२) (यो.शा. १२ / २३)
(त.सू. १/२८ ) (विज.३)
(स्पा. क. १/२९ पृ.८३) (यो . बि. ३५८ )
( पो. शा. १२ / ३३)
(त्रि. पु. ५/१५/५)
( अ.मा. १८/३२)
( अ. सी. १८ / १९ ) न्या.खं. २/४२९)
( यो. श. २६) (प्र.र. ४०) (पयन्न)
(पोशक १३/१२)
(पं.व. २००३) (यो.वि.यू.)
( पचाशकंक १/३८ ) (वि.पु. ६ / ७३८) (वि.शे.सा. २/ २५१) (पं.व. १०८२) (भ. सू. १८ / १० / ६४८) ( वृह ४ / ४२० ) (ध.वि. ६/४३)
( स.सा. २२)
( स.सा. २२)
( व्र. उप. ४५ )
( स्था. १ / १ ) (बृहदा. )
( उप.प. ८६८) पोड ११/९)
( यो. द. ९१ वृ.) (अ.सा. ८/३) स ( ध्या. श. ४७ )
२४५
६४
७६
२२८
२२१
२८०
२८०
३०२
३०८
८५
३३५
८५
१२३
१२८
११२
२०६
२०६
२७७
५९
५८
१५७
२१
१७४
१०८
२३८
२२१
१३
१३७
१७३
३४२
१७७
६२
१४७
२९०
७५ १२
७७
७७
१९९
४८
२०३
२०३
२२९
२३६
१०९
१३१
३२ ३३१