________________
૧૦
૩. વિતિગિચ્છા - ધર્મ સંબંધીયા ફલતણે વિષે સંદેહ કીધે, મહાસતી–મહાત્માની ઈહલેક પરલેક સંબંધીયા ભેગવાંછિત પૂજા કીધી. રોગ, આતંક ક્ય આવ્યે ખીણુ વચન ભેગા માન્યા, મહાત્માના ભાત પાણી મલ શેભા તણું નિંદા કીધી,. કુચારિત્રીયા દેખી ચારિત્રીયા ઉપર કુભાવ હુએ. '
-પાક્ષિકાદિ અતિચાર ૪. મિથ્યાદૃષ્ટિ પ્રશંસા અને પ. મિથ્યાદષ્ટિ સંસ્તવ :
જેમની દષ્ટિ કે સમજણ બેટી હોય તેવી બ્રાન્તદૃષ્ટિવાળી વ્યક્તિઓમાં પણ કેટલીક વખત બાહ્ય આચાર વિચાર અને બાહ્યત્યાગ આદિ સારાં દેખાય છે તેથી આકર્ષાઈ જઈને તેના ગુણદેષને વિવેક-ભેદ કર્યા વિના જ તેવી વ્યક્તિની પ્રશંસા કરવામાં આવે કે તેને પરિચય વધારવામાં આવે તે અવિવેકી સાધકને સિદ્ધાંતથી અલિત થઈ જવાને ભય છે. તેથી તેને સમ્યક્ત્વના અતિચાર-દૂષણ કહેલ છે. મિથ્યાત્વી તણી પૂજા પ્રભાવના દેખી પ્રશંસા, કીધી, પ્રીતિમાંડી. દાક્ષિણ્ય લાગે તેહને ધર્મ મા કીધે.
તત્ત્વ ઉપર શ્રદ્ધા તે સમ્યગ દર્શને. યથાર્થ રૂપથી પદાર્થોને નિશ્ચય કરવાની રુચિ તે સમ્યગ દર્શન
રાગદ્વેષની તીવ્રતા મટી જતાં આત્મા સત્યને માટે જાગરૂક બની જાય છે, એવી આધ્યાત્મિક જાગ્રતિ તે સમ્યક્ત્વસમ્યગૂ દર્શન પારખવાનાં- સમ્યક્ત્વની પિછાન કરાવે તેવાં પાંચ લક્ષણ. प्रशम सवेगनिर्वेदानुकम्पास्तिक्याभिव्यक्तिलक्षण तदिति ॥ ૧. પ્રશમ ૨. સંવેગ ૩. નિર્વેદ ૪. અનુકમ્પા. ૫. આસ્તિક્ય.