________________ स्वार्थ इति-स्वार्थो यः स्वकीयोऽर्थः प्रयोजनं सः। प्रियो वसनः। तु पुनः / कश्चित् स्वात्मानं विनाऽन्यः कोऽपि। नो नैव / गुणवान् ज्ञानादिवान् अस्तीति दृष्टिः। तथा मूढेषु मूर्खेषु / मैत्री प्रेमोत्पत्तिवति / तु पुनः / तत्त्ववित्सु तत्त्वज्ञानिषु / नेति प्रीति!त्पद्यते / असद्ग्रहापादितविश्रमाणां असद्हो पुराग्रहस्तेनापादितः संप्रापितो विश्रमश्चित्तविश्रान्तिर्येषां, पागन्तरे विन्रमो व्यामोहो येषां तेषां / अधमाधमानां अधमा नीचा दुष्टा इति यावत् तेषां मध्येऽपि येऽधमा नीचतमास्तेषां / असौ प्रोक्तरूपा / स्थितिःप्रवर्तना। किल साकस्येन जवतीत्यर्थः॥ 16 // __ अथ निगमयन्नाहइदं विदंस्तत्त्वमुदारबुद्धिरसद्ग्रहं यस्तृणवऊहाति / जहाति नैनं कुलजेव योषिद्गुणानुरक्ता दयितं यशःश्रीः // 16 // // इत्यसद्हत्यागाधिकारः॥ // इति श्रीमहोपाध्यायश्रीकट्याणविजयगणिशिष्यमुख्यपंमितश्रीलाजविजयगणिशिष्यमुख्यपंमितश्रीजीतविजयगणिसतीर्थ्यतिलकपंमितश्रीनयविजयगणिचरणकमलसेवितपंमितश्रीपद्मविजयगणिसहो दरेण पंमितयशोविजयेन विरचितेऽध्यात्मसारप्रकरणे चतुर्थः प्रबन्धः॥ AAAAACCCC
