________________ श्रीआवश्यक नियुक्तिभाष्यश्रीहारि० वृत्तियुतम् भाग-४ // 1371 // नि०- पुव्वं च जंतदुत्तं चित्तस्सेगग्गया हवइ झाणं / आवन्नमणेगग्गं चित्तं चिय तं नतं झाणं // 1485 // 5. पञ्चमनि०- आ० मणसहिएण उकाएण कुणइ वायाइ भासई जंच। एयं च भावकरणं मणरहियं दव्वकरणं च // 1486 // मध्ययनं कायोत्सर्गः, नि०- चो० जइ ते चित्तं झाणं एवं झाणमवि चित्तमावन्नं / तेन र चित्तं झाणं अह नेवं झाणमन्नं ते // 1887 // नियुक्तिः नि०- आ० नियमा चित्तं झाणंझाणं चित्तं न यावि भइयव्वं / जहखइरो होइ दुमो दुमो यखइरो अखयरो वा // 1488 / / 1485-96 उच्छ्रितोच्छूिनि०- अटुंरुदं च दुवे झायइ झाणाईजो ठिओ संतो। एसो काउस्सग्गो दव्वुसिओ भावउ निसन्नो // 1489 / / तादिस्वरूपं। नि०-धम्म सुक्कं च दुवे झायइ झाणाईजो निसन्नो अ। एसो काउस्सग्गो निसनुसिओ होइ नायव्वो॥१४९० // नि०- धम्म सुक्कं च दुवे नविझायइ नविय अट्टरुद्दाई। एसो काउस्सग्गो निसण्णओ होइ नायव्वो।।१४९१ // नि०- अझै रुदं च दुवे झायइ झाणाइँ जो निसन्नो य। एसो काउस्सग्गो निसन्नगनिसन्नओ नामं // 1492 // नि०- धम्मसुक्कं च दुवे झायइ झाणाइँ जो निवन्नो उ। एसो काउस्सग्गो निवनुसिओ होइणायव्वो // 1493 // नि०-धम्मं सुक्कं च दुवे नविझायइ नविय अट्टरुद्दाई। एसो काउस्सग्गो निवण्णओ होइ नायव्वो॥१४९४ // नि०- अर्सेरुदं च दुवे झायइ झाणाइँजो निवन्नो उ। एसो काउस्सग्गो निवन्नगनिवन्नओनाम // 1495 / / नि०- अतरंतो उ निसन्नो करिज तहवि य सह निवन्नोउ।संबाहुवस्सए वा कारणियसहूविय निसन्नो॥१४९६ // धर्मं च शुक्लंच प्राक्प्रतिपादितस्वरूपे ते एव द्वे ध्यायति ध्याने यः कश्चित् स्थितः सन् एष कायोत्सर्ग उत्सृतोत्सृतो भवति // 1371 // ज्ञातव्यः, यस्मादिह शरीरमुत्सृतं भावोऽपि धर्मशुक्लध्यायित्वादुत्सृत एवेति गाथार्थः॥गतः खल्वेको भेदोऽधुना द्वितीयः प्रतिपाद्यते- धम्म सुक्कं धर्म शुक्लं च द्वेनापि ध्यायति नापि आर्त्तरौद्रे एष कायोत्सर्गो द्रव्योत्सृतो भवतीति ज्ञातव्य इति
