________________ श्रीआवश्यक नियुक्तिभाष्यश्रीहारि० वृत्तियुतम् भाग-३ // 1100 // निप्पीलिज्जइमल्लगसंपुडए कीरइ पच्छा अहाउगंपालेइ, भत्तपच्चक्खायगाइसुमल्लगसंपुडए काऊण अच्छत्ति, सारक्खिज्जइ, 4. चतुर्थकए कज्जे तहेव विवेगो, अणाभोगेण खेलमल्लगालोयच्छारादिसु, तहेव परो आभोएण छारेण दिज्ज वसहीए अगणिं जोइक्खं मध्ययनम् प्रतिक्रमणं, वा करेज तहेव विवेगो, अणाभोएणवि एए चेव पूयलियं वा सइंगालं देज्जा, तहेव विवेगो 3 / वाउक्काए आयसमुत्थं / 4.2 आभोएण, कहं ?, वत्थिणा दिइएण वा कजं, सो कयाइ सचित्तो अञ्चित्तो वा मीसो वा भवइ, कालो दुविहो-निद्धो पारिष्ठापनि कानियुक्तिः। लुक्खोय,णिद्धो तिविहो- उक्कोसाइ, लुक्खोवि तिविहो- उक्कोसाइ, उक्कोसए सीएजाहे धंतो भवइ ताहे जाव पढमपोरिसी नि०३-४ ताव अचित्तो बितियाए मीसो ततियाए सचित्तो, मज्झिमए सीए बितियाए आरद्धो चउत्थीए सचित्तो भवइ, मंदसीए तइयाए पारिष्ठापनिआरद्धो पंचमाए पोरिसीए सचित्तो, उण्हकाले मंदउण्हे मज्झे उक्कोसे दिवसा नवरि दो तिण्णि चत्तारि पंच य, एवं वत्थिस्सल कानियुक्तिः प्रतिज्ञादि। दइयस्स पुव्वद्धंतस्स एसेव कालविभागो, जो पुण ताहे चेव धमित्ता पाणियं उत्तारिज्जइ, तस्स य पढमे हत्थसए अचित्तो बितिए मीसो तइए सचित्तो, कालविभागो नत्थि,जेण पाणियं पगतीए सीयलं, पुव्वं अचित्तो मग्गिज्जइ पच्छा मीसो पच्छा मल्लकसंपुटे क्रियते पश्चाद्यथायुष्कं पालयति, भक्तप्रत्याख्यानादिषु मल्लकसंपुटे कृत्वा तिष्ठति, संरक्ष्यते, कृते कार्ये तथैव विवेकः, अनाभोगेन श्लेष्ममल्लक-8 लोचक्षारादिषु, तथैव पर आभोगेन दद्यात् , वसतौ अग्निं ज्योतिर्वा कुर्यात् तथैव विवेकः / अनाभोगेनापि एते चैव पूपलिकां वा साङ्गारां दद्यात् तथैव विवेकः॥ वायुकाय आत्मसमुत्थमाभोगेन, कथं?, बस्तिना हत्या वा कार्यम्, स कदाचित् सचित्तोऽचित्तो वा मिश्रो वा भवति, कालो द्विविधः- स्निग्धो रुक्षश्च, स्निग्धस्त्रिविधःउत्कृष्टादि, रूक्षोऽपि त्रिविधः - उत्कृष्टादिः, उत्कृष्टे शीते यदा ध्मातो भवति तदा यावत् प्रथमपौरुषी तावदचित्तो द्वितीयायां मिश्रस्तृतीयायां सचित्तः, मध्यमे शीते द्वितीयाया आरभ्य चतुर्थ्यां सचित्तो भवति, मन्दशीते तृतीयस्या आरभ्य पञ्चम्यां पौरुष्यां सचित्तः, उष्णकाले मन्दोष्णे मध्ये उत्कृष्टे दिवसाः परं द्वौ त्रीन् चतुरः पञ्च च, // 1100 // एवं बस्तेदृतेः, पूर्वध्मातस्यैष एव कालविभागः, यः पुनस्तदैव ध्यात्वा पानीय उत्तार्यते, तस्य च प्रथमे हस्तशते अचित्तो द्वितीये मिश्रस्तृतीये सचित्तः, कालविभागो नास्ति, येन पानीयं प्रकृत्या शीतलम्, पूर्वमचित्तो माय॑ते पश्चान्मिश्रः पश्चात्सचित्त