________________ |श्रीस्थानाङ्गं श्रीअभय० वृत्तियुतम् भाग-१ // 455 // ज्ञाताहरण आरामिकेण सत्यप्रतिज्ञेत्यखण्डितशीला विसर्जिता इतराभ्यामपि तथैव विसर्जिता पतिसमीपमागतेति, ततो भो लोकाः चतुर्थमध्ययनं | पत्यादीनां मध्ये को दुष्करकारक इति चासौ पप्रच्छ, तत ईर्ष्यालुप्रभृतयः पत्यादीन् दुष्करकारित्वेनाभिदधुश्चौरचाण्डालस्तु / चतुःस्थानम्, तृतीयोद्देशक: चौरानिति, ततोऽसावनेनोपायेन भावमुपलक्ष्य चौर इतिकृत्वातंबन्धयामासेति, अत्रापिगाथे- एमेव चउविगप्पो होइ उवाओऽवि सूत्रम् 338 तत्थ दव्वम्मि। धाउव्वाओ पढमो णंगलकुलिएहिं खेतं तु॥१॥ कालोऽवि नालियाईहिं होइ भावम्मि पंडिओ अभओ। चोरस्स कए तद्देशतद्दोषोणट्टि य वडकुमारि परिकहिंसु // 2 // (दशवै०नि०६१-६२) इति / ठवणाकम्मे त्ति स्थापनं प्रतिष्ठापनं स्थापना तस्याः कर्म पन्यासोपकरणं स्थापनाकर्म येन ज्ञातेन परमतं दूषयित्वा स्वमतस्थापना क्रियते तत्स्थापनाकर्मेति भावस्तच्च द्वितीयाङ्गे द्वितीयश्रुत-2 नयहेतूनां स्कन्धे प्रथमाध्ययनं पुण्डरीकाख्यम्, तत्र ह्युक्तमस्ति-काचित्पुष्करिणी कईमप्रचुरजला तन्मध्यदेशे महत्पुण्डरीकं तदुद्धरणार्थ चातुर्विध्यम् (सदृष्टान्तम्) चतसृभ्यो दिग्भ्यश्चत्वारः पुरुषाः सकईममार्गः प्रवेष्टुमारब्धास्ते चाकृततदुद्धरणा एवं पङ्के निमग्नाः, अन्यस्तु तटस्थोऽसंस्पृष्टकईम एवामोघवचनतया तदुद्धतवानिति ज्ञातम्, उपनयश्चायमत्र-कर्दमस्थानीया विषयाः पुण्डरीकंराजादिर्भव्यपुरुषश्चत्वारः पुरुषाः परतीर्थिकाः पञ्चमः पुरुषः साधुरमोघवचनं धर्मदेशना पुष्करिणी संसारस्तदुद्धारो निर्वाणमिति, अनेन च ज्ञातेन विषयाभिष्वङ्गवतां तीथिकानां भव्यस्य संसारानुत्तारकत्वं साधोश्च तद्विपर्ययं वदता आचार्येण परमतदूषणेन स्वमतं स्थापितमतो भवतीदं ज्ञातं स्थापनाकर्मेति, अथवाऽऽपन्नं दूषणमपोह्य स्वाभिमतस्थापना कार्येत्येवंविधार्थप्रतिपत्तिर्यतो जायते तत्स्थापनाकर्म,किल मालाकारेण केनापि राजमार्गपुरीषोत्सर्गलक्षणापराधापोहाय तत्स्थाने पुष्पपुञ्जकरणेन किमिद 0 एवमेव चतुर्विकल्पो भवत्युपायोऽपि तत्र द्रव्ये / धातुवादः प्रथमो लालकुलिकैः क्षेत्रं तु // 1 // कालोऽपि नालिकादिभिर्भवति भावे पण्डितोऽभयः / चौरस्य कृते नृत्ये वृद्धकुमारीकथां परिचख्यौ॥२॥ // 455