________________ श्रीस्थानाङ्ग श्रीअभय० वृत्तियुतम् भाग-१ // 173 // वाच्या इति, तथाहि- 'मोहे दुविहे पन्नत्ते तं०- णाणमोहे चेव दंसणमोहे चेव, ज्ञानं मोहयति- आच्छादयतीति ज्ञानमोहो- द्वितीयमध्ययन ज्ञानावरणोदयः, एवं 'दंसणमोहे चेव' सम्यग्दर्शनमोहोदय इति, दुविहा मूढा पं० तं०- णाणमूढा चेव, ज्ञानमूढा उदित- द्विस्थानम्, चतुर्थोद्देशक: ज्ञानावरणाः दंसणमूढा चेव दर्शनमूढा मिथ्यादृष्टय इति। द्विविधोऽप्ययं मोहो ज्ञानावरणादिकर्मनिबन्धनमिति सम्बन्धेन छ सूत्रम् 105 ज्ञानावरणादिकर्मणामष्टाभिः सूत्रैर्दैविध्यमाह देशसर्वज्ञानणाणावरणिजे कम्मे दुविहे पं० तं०- देसनाणावरणिज्जे चेव सव्वणाणावरणिज्जेचेव, दरिसणावरणिज्जे कम्मे एवं चेव, वेयणिजे दर्शनावरणीये सातासाते, कम्मे दुविहे पं० तं०- सातावेयणिज्जेचेव असातावेयणिज्जेचेव, मोहणिजे कम्मे दुविहे पं०२०-दसणमोहणिजेचेव चरित्तमोहणिज्जे दर्शन-चारित्रचेव, आउए कम्मे दुविहे पं० तं०- अद्धाउए चेव भवाउएचेव, णामे कम्मे दुविहे पन्नत्ते तं०- सुभणामे चेव असुभणामे चेव, गोत्ते मोहौ, अद्धा भवायुषी, कम्मे दुविहे पं० तं०- उच्चागोते चेवणीयागोते चेव, अंतराइए कम्मे दुविहे पं० तं०- पडुप्पन्नविणासिए चेव पिहितआगामिपहं॥ शुभाशुभसूत्रम् 105 // नामानि, उच्चनीचे, ‘णाणे'त्यादि, सुगमानि चैतानि, नवरं ज्ञानमावृणोतीति ज्ञानावरणीयम्, आह च- सरउग्गयससिनिम्मलयरस्स जीवस्स छायणं जमिह / णाणावरणं कम्म पडोवमं होइ एवं तु॥१॥ (प्रथमकर्म० 10) देशं-ज्ञानस्याऽऽभिनिबोधिकादिमावृणोतीति गामिनादेशज्ञानावरणीयम्, सर्वं ज्ञानं-केवलाख्यमावृणोतीति सर्वज्ञानावरणीयम्, केवलावरणं हि आदित्यकल्पस्य केवलज्ञानरूपस्य शैरन्तरायंच। जीवस्याच्छादकतया सान्द्रमेघवृन्दकल्पमिति तत्सर्वज्ञानावरणम्, मत्याद्यावरणं तु घनातिच्छादितादित्येषत्प्रभाकल्पस्य केवलज्ञानदेशस्य कटकुट्यादिरूपावरणतुल्यमिति देशावरणमिति, पठ्यतेच- केवलणाणावरणं 1 दंसणछक्कं च मोहबारसगं। (r) शरदुद्गतशशिनिर्मलतरस्य जीवस्याच्छादनं यदिह। ज्ञानावरणं कर्म पटोपमं भवत्येवमेव // 1 // (r) केवलज्ञानावरणं दर्शनषट्कं च मोहद्वादशकम्। - प्रत्युत्पन्ना // 173 //
