________________ श्रीआचाराङ्ग नियुक्तिश्रीशीला वृत्तियुतम् श्रुतस्कन्ध:१ // 42 // ऽऽनुकूल्यमनुष्ठितम्, उक्तं च विहवावलेवनडिएहिं जाई कीरति जोव्वणमएणं। वयपरिणामे सरियाइँ ताई हियए खुडुक्कंति॥१॥ श्रुतस्कन्धः। तथा अचीकरमह मित्यनेन परोऽकार्यादौ प्रवर्त्तमानो मया प्रवृत्तिं कारितः, तथा कुर्वन्तमन्यमनुज्ञातवानित्येवं कृतकारिता प्रथममध्ययनं शस्त्रपरिज़ा, नुमतिभिर्भूतकालाभिधानम्, तथा करीमी त्यादिना वचनत्रिकेण वर्तमानकालोल्लेखः, तथा करिष्यामि कारयिष्यामि प्रथमोद्देशकः कुर्वतोऽन्यान् प्रति समनुज्ञापरायणो भविष्यामीत्यनागतकालोल्लेखः, अनेन च कालत्रयसंस्पर्शेन देहेन्द्रियातिरिक्तस्यात्मनो सूत्रम् भूतवर्तमानभविष्यत्कालपरिणतिरूपस्यास्तित्वावगतिरावेदिता भवति, साच नैकान्तक्षणिकनित्यवादिनां सम्भवतीत्यतो क्रियापरिमाण निश्चयः ऽनेन ते निरस्ताः, क्रियापरिणामेनात्मनः परिणामित्वाभ्युपगमादिति, एतदनुसारेणैव सम्भवानुमानादतीतानागतयोरपि भवयोरात्मास्तित्वमवसेयम् / यदिवा-अनेन क्रियाप्रबन्धप्रतिपादनेन कर्मण उपादानभूतायाः क्रियायाः स्वरूपमावेदितमिति // 6 // अथ किमेतावत्य एव क्रिया उतान्या अपि सन्तीति?, एतावत्य एवेत्याह एयावंति सव्वावंति लोगंसि कम्मसमारंभा परिजाणियव्वा भवंति // सूत्रम् 7 // एतावन्तः सर्वेऽपिलोके प्राणिसङ्काते कर्मसमारम्भाः क्रियाविशेषा ये प्रागुक्ता अतीतानागतवर्तमानभेदेन कृतकारितानुमतिभिश्वाशेषक्रियानुयायिना च करोतिना सर्वेषां सङ्गहादिति, एतावन्त एव परिज्ञातव्या भवन्ति नान्य इति / परिज्ञा च ज्ञप्रत्याख्यानभेदाविधा, तत्र ज्ञपरिज्ञयाऽऽत्मनो बन्धस्य चास्तित्वमेतावद्भिरेव सर्वैः कर्मसमारम्भैतिं भवति, प्रत्याख्यान-3 परिज्ञया च सर्वे पापोपादानहेतवः कर्मसमारम्भाः प्रत्याख्यातव्या इति / इयता सामान्येन जीवास्तित्वं प्रसाधितमधुना तस्यैवात्मनो दिगादिभ्रमणहेतूपदर्शनपुरस्सरमपायान् प्रदर्शयितुमाह- यदिवा यस्तावदात्मकर्मादिवादी स दिगादिभ्रम Oविभवावलेपनटितैर्यानि क्रियन्ते यौवनमदेन / वयःपरिणामे स्मृतानि तानि हृदये शल्यायन्ते // 1 // ॐ सन्तीति, एता एवेत्याह (मु०)। // 42 //
