________________ ताणं पुरो कुमारी भणेइ अम्हाण जिणमयरयाणं / जइ कोइ होइ जिणमयविऊ वरो तो वरं होइ // 846 // जेणं बरो वरिज्जइ मणनिव्वुइकारणेण कन्नाहिं। सा पुण धम्मविरोहे पइपत्तीणं कओ होइ ? // 847 // तम्हा अम्हेहिं परिक्खिऊण सम्म जिणिंदधम्ममि / जो होइ निच्चलमणो सो चेव वरो वरेअव्वो // 848 // भक्तम् // 845 // कुमारी तासां सखीनां पुरः-अग्रे भणति, जिनमते जिनशासने रताना-रक्तानां अस्माकं यदि कोऽपि जिनमतवित्-जिनमतज्ञः पुमान् वरो-भर्ता भवेत् तत्-तर्हि वरं-शोभनं भवति // 846 // येन कार णेन कन्यामिः मनोनिवृतिकारणेन-मनःसुखनिमित्तं वरो-भर्ता क्रियते सा-मनोनिवृतिः पुनः पतिपत्न्यो18 भर्तृस्त्रियोद्धर्मविरोधे सति कुतो भवति ?, प्रायो न भवत्येवेत्यर्थः // 847 // तस्मात् अस्मामिः सम्यक् परीक्ष्य यः पुमान् जिनेन्द्रधर्मे निश्चलं मनो यस्य स निश्चलमना भवति स एव वरो-भर्ता परितव्यो-वरणीयः॥८४८॥ तदा पण्डितया पण्डितानाम्न्या सख्या च भणितं-हे ८४६-जिनमतरताया जिनमतरत पव वः श्रेयानिति व्यज्यते / ८४७-सैद्धान्तिकविरोधः स्वमावमूलाकत्वादपरिहार्य इति ध्वन्यते।। ८४८-परीक्षायामकृतायां पश्चान्महाननर्थः संभाव्यत इति सूचितं भवति /
