________________
ननुते ये शन मिति चुनौ मानुषानंद यानुम्यो नरो नरोत्कर्षः श्रूयने प्रतीयते चप्रन्यान्यानुभवेन सुखम्पूनारतम्य मिति नत्राह तन्प्रतीतेरिति । शुभकर्मोपस्थापन विषय विशेष संघको सन्वप्रधाना येंतः करणा परिणामास्ते हि संसार दशायां स्वाभाविका नंदाभिव्यंजकाः तदवच्छेदाद्विषय नारन म्पाचेदमानं देना उनम्पमध्यस्थन इत्यर्थः । ननु नानात्मनि मात्र मंत्र | साध्यं येनप्रेम लक्षणानात्मानमादा था थी नरना किंव नात्मनिष्ठ रावेति तथा चनदधारसु खस्याय्य नान्मन्वंसिनी निनचाह
तन्प्रतीतेरौ पाधिकत्वाभ्युपगमात् न चेदृशसंवं घोऽनात्मनिष्ठः प्रेमनित्वान्सत्ता दिवदिनि सम तिसाधनताप्रेम निष्ठनये व सिद्धसाधनत्वादनात्मनिष्ठ वेतनु साधने दृष्टानस्य साध्य विकला सूना देरात्मानात्मनिष्ठत्वम्प परेरंगी रान्न च नित्य सुखरूपत्वे मुक्ति संसारयोर विशेष प्रसंग न स्या विद्यानिमिरतिरोधा शेषोपपत्तेः नचात्मनः सुख सुखमै स्यादितिप्रेमा नुपपत्तिः संबंधव्यपदेशस्यान्यनिष्ठता व्यावनिपरत्वान् श्रन्यासंबंधिसुख साक्षात्कारे सन्यपि संर्वधाभावापराधे येवानुपलब्धेः संबंधस्य केवल व्यतिरेकाभावान् ॥ ९ ॥
अनात्मेति । पूर्वपस्यन शयं परिहरति । नचेति नचूस्वप्रकाशस्यति रोधान मेव न संभवनी निवाच्या मनइये पिव्यास सिद्धेः यतु प्रेमास्पदत्वमेव सुखरूपत्वेन स्यात् सुखे कस्याप्रार्थनीय वा दिलाया श्रात्मरूपस्यो भयानभिमनन्नादिन्युक्तन्परिहरनि नचा!! मनइतिनिन्दन्यनिनुनाव्याज्ञनिवन्खनित्वमपि पुरुषार्थोपयोगिनथाव्यपदेशस्यापिमुख्य त्वमिनिन चाहन्यासंबंधीनि ॥
