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प्रकाश
मो.मा.
। प्रकृतिनिका अनंत गुणा अनुभाव बधै, बहुरि समय समय अप्रशस्त प्रकृतिनिका अनुभाग-1 । बंध अनंत भाग होय, ऐसे च्यारि आवश्यक होंय । तहां पीछे अपूर्वकरण होय । ताका काल अधःकरणके कालकै संख्यातवें भाग है । तावि ए आवश्यक और होंय । एक एक अंतर्मुहूर्त्तकरि सत्तामृत पूर्वकर्मकी स्थिति थी, ताों घटावै सो स्थितिकांडक घात होय ।। बहुरि तिसत स्तोक एक एक अंतर्मुहूर्त्तकरि पूर्वकर्मका अनुभागौं घटावै, सो अनुभागकां-|| डक घात होय । बहुरि गुणश्रेणिका कालविष क्रमतें असंख्यातगुणा प्रमाण लिए कर्म निजरने योग्य करिए, सो गुणश्रेणीनिर्जरा होय । बहुरि गुणसंक्रमण यहां नाहीं हो है । अन्यत्र
अपूर्वकरण हो है, तहां हो है । ऐसें अपूर्वकरण भए पीछे अनिवृत्तिकरण होय । ताका । काल अपूर्वकरणकै भी संख्यातर्फे भाग है । तिसविणे पूर्वोक्त आवश्यक सहित केता काल
गए पीछे अनिवृत्तिकरण करे है । अनिवृत्तिकरणके काल पी. उदय आवने योग्य ऐसे मि। थ्यात्वकर्म मुहूर्त्तमात्र निषेकनिका अभाव करें है, तिन परिणामनिकों अन्य स्थितिरूप परिण
मावै है । बहुरि अंतःकरणकरि पीछे उपशमकरण करै है। अंतःकरणकरि अभावरूप किए निषेकनिके ऊपरि जो मिथ्यात्वके निषेक तिनकों उदय आवनेकौं अयोग्य करे है ।
इत्यादिक क्रियाकरि अनिवृत्तिकरणका अंतसमयकै अनंतर जिन निषेकनिका । अभाव किया था, · तिनका उदयकाल आया, तब निषेकनि विना ||४०२
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