Page Text
________________
६ शतके | उद्देशः ३ स्च्यादीनां ज्ञानावरणादिवन्धा
बन्धौ म०२३६
*%
आहारए बंधति, अणाहारए भयणाए, आउए आहारए भयणाए, अणाहारए न बंधति, णाणावरणिज्ज व्याख्या- किं सुहमे बंधइ बायरे बंधइ नोसुहुमेनोबादरे बंधह , गोयमा ! सुहमे बंधइ, बायरे भयणाए, नोसुहमेप्रज्ञान्तिः
नोबादरे न बंधइ. एव आउगवजाओ सत्तवि, आउए सुहमे बायरे भयणाए, नोसहुमेनोबायरे ण बंधइ ।। अभयदेवीया वृत्तिः जाणाणावरणिलं किं चरिमे अचरिमे बं० १, गोयमा ! अवि भयणाए ॥ (सूत्रं २३६)॥
स्त्रीद्वारे 'णाणावरणिज्जं णं भंते ! कम्मं किं इत्थी बंधई'इत्यादि प्रश्नः तत्र न स्त्री न पुरुषो न नपुंसको वेदोदयरहितः, ॥४६७॥
स चानिवृत्तिबादरसम्परायप्रभृतिगुणस्थानकवर्ती भवति, तत्र चानिवृत्तिबादरसम्परायसूक्ष्मसम्परायौ ज्ञानावरणीयस्य बन्धको सप्तविधषडूविधबन्धकत्वात्, उपशान्तमोहादिष्व (त्व) बन्धकः एकविधबन्धकत्वात्, अत उक्त स्थानबध्नाति स्यान्न बनातीति । 'आउगे णं भंते'इत्यादिप्रश्नः, तत्र स्त्र्यादित्रयमायुः स्थानाति स्यान्न बध्नाति, बन्धकाले बध्नाति अबन्धकाले तु न बध्नाति, आयुषः सक| देवकत्र भवे बन्धात , निवृत्तस्यादिवेदस्तु न बनाति, निवृत्तिबादरसम्परायादिगुणस्थानकेष्वायुर्वन्धस्य व्यवच्छिन्नत्वात् ।। संयतद्वारे | 'णाणावरणिज'मित्यादि, 'संयतः' आद्यसंयमचतुष्टयवृत्तिर्ज्ञानावरणं बध्नाति, यथाख्यातसंयतस्तूपशान्तमोहादिर्न बध्नाति, अत उक्तं 'संजए सियेत्यादि, असंयतो मिथ्यादृष्टयादिः, संयतासंयतस्तु देशविरतः,तौ च बध्नीतः, निषिद्धसंयमादिभावस्तु सिद्धः, स च न बध्नाति, हेत्वभावादित्यर्थः, 'आउगे हेढिल्ला तिन्नि भयणाए'त्ति संयतोऽसंयतः संयतासंयतश्चायुर्वन्धवाले बध्नाति अन्यदा तु नेति भजनयेत्युक्तं, 'उवरिल्ले ण बंधईत्ति संयतादिषूपरितनः सिद्धः, स चायुर्न बध्नाति॥ सम्यग्दृष्टिद्वारे 'सम्मट्टिी सियति सम्यग्दृष्टिः वीतरागस्तदितरश्च स्यात् तत्र वीतरागो ज्ञानावरणं न बध्नाति एकविधबन्धकत्वात् इतरश्च बध्नातीति स्यादित्युक्तं, मिथ्या
%
॥४६७॥
| SR No. | 600376 |
| Book Title | Vyakhyapragnapti Sutra |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Abhaydevsuri |
| Publisher | ZZZ Unknown |
| Publication Year | |
| Total Pages | 367 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Manuscript & agam_bhagwati |
| File Size | 31 MB |