________________
PERSE
श्री. मोध-त्य
જે નિષ્કારસિકો વિહાર કરનારા અને સ્થાનસ્થિત એમ બે પ્રકારના છે તે પણ તેજ પ્રમાણે સમજવા કે જે પૂર્વે એક ના નિર્યુક્તિ નિષ્કારણિક ખૂંપાદિને કારણે વિહાર કરનારો બતાવેલો.
આમ આ બધા ભેદ કહેવાઈ ગયા. ॥ ४८६॥
માત્ર આ અનેકોમાં જે વિશેષ છે, તે હું સંક્ષેપથી કહીશ. वृत्ति : इदानीमनन्तरगाथोक्ता: सर्व एव साधवः सामान्येन चतुर्विधा भवन्ति । ओ.नि. : जयमाणा विहरंता ओहाणाहिंडगा चउद्धा उ।।
मन.-१२५ जयमाणा तत्थ तिहा नाणट्ठा दंसणचरित्ते ॥१२५॥ _ 'यती प्रयत्ने' 'यतमानाः' प्रयत्नपराः 'विहरंता' विहरमाणा मासकल्पेन पर्यटन्तः 'ओहाण'त्ति अवधावमानाः, प्रव्रज्यातोऽपसर्पन्त इत्यर्थः, तथा 'आहिण्डकाः' भ्रमणशीलाः, एवमेते चतुर्विधाः । इदानीं 'यथोद्देशं निर्देशः' इति न्यायाद्यतमाना उच्यन्ते-'जयमाणा तत्थ तिहा' यतमानास्त्रिप्रकाराः, कथं ? नाणट्ठा दंसणचरिते', तत्थ णाणट्ठा कहं
यतंति( ते)? जदि आयरिआणं जं सुत्तं अत्थो वा तं गहितं अण्णा य से सत्ती अस्थि घित्तुं धारेउं वा, ताहे विसज्जावेत्ता । वी अत्ताणं अन्नत्थ वच्चंति । एवं चेव दंसणपभावगाणं सत्थाणं अट्ठाए य वच्चंति, तत्त्वार्थादीनां । तथा चरित्तट्ठाए देसंतरं । वी॥४९ ॥
EEF
ESTO