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॥ २/१/१/७॥
18 केवली ब्रूयात् - यत आदानमेतदिति, तथाहि - असंयतो - गृहस्थो भिक्षुप्रतिज्ञया साधुदानार्थं पीठं वा फलकं वा निश्रेणिं वा 18 श्रीआचक उदूखलं वाऽऽहत्य-ऊर्ध्वं व्यवस्थाप्यारोहेत्, स तत्रारोहन् प्रचलेद्वा, प्रपतेद्वा, स तत्र प्रचलन् प्रपतन् वा हस्तादिकं काये इन्द्रियजातं प्रदीपिका ।।
लूसेज'त्ति विराधयेत्, तथा प्राणिनो भूतानि जीवान् सत्वानभिहन्याद्, वित्रासयेद्वा लेषयेद्वा - संश्लेषं वा कुर्यात्, तथा सङ्घर्षं वा * कुर्यात्, सङ्घट्ट वा कुर्यात्, एतच्च कुर्वंस्तान् परितापयेद्वा क्लामयेद्वा स्थानात्स्थानं सङ्कामयेद्वा, तदेतज्ज्ञात्वा यदाहारजातं तथाप्रकार मालाहृतं तल्लाभे सति नो प्रतिगृह्णीयादिति।
से भिक्खू वा' इत्यादि - स भिक्षुर्यदि पुनरेवम्भूतमाहारं जानीयात्, तद्यथा - कोष्ठिकातः- मृन्मयकुशूलसंस्थानायाः तथा २'कोलेज्जातो वा' अधोवृत्तखाताकाराद् असंयतः भिक्षुप्रतिज्ञया साधुमुद्दिश्य कोष्ठिकातः 'उक्कुज्जियं त्ति ऊर्ध्वकायमुन्नम्य ततः
कुब्जीभूय, तथा 'कोलेजाओ अवउजिय'ति अधोऽवनम्य, तथा 'ओहरिय'त्ति तिरश्चीनो भूत्वाऽऽहारमाहृत्य दद्यात्, तच्च भिक्षुस्तथाप्रकारमधोमालाहृतमितिकृत्वा लाभे सति न प्रतिगृह्णीयात् ।। ३७ ।।
अधुना पृथिवीकायमधिकृत्याह
से भिक्खू वा २ जाव समाणे से ज्जं पुण जाणेज्जा असणं वा ४ मट्टिओलित्तं । तहप्पगारं असणं वा ४ जाव लाभे संते । L) णो पडिगाहेज्जा।
केवली बूया - आयाणमेयं । अस्संजए भिक्खुपडियाए मट्टिओलितं असणं वा उब्भिंदमाणे पुढवीकार्य समारंभेज्जा,
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