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पजंतावयवमेत्तओ अवयवी, जइ सच्चं तो का विद्धंसणा ?, तुब्भे मए तुम्हच्चएण सिद्धतेण पडिलाभिया, जइ नवरि ||वद्धमाणसामिस्स तणएण सिद्धतेण न पडिलाभेमि । इत्थं संबुद्धा-इच्छामो अज्जो ! सम्म पडिचोयणा । ताहे पच्छा|* | सबेण पडिलाभिया । मिच्छादुकडं च णं कयं । एवं ते सत्वे बोहिया । आलोइयपडिकता विहरंति ॥२॥ तृतीयनिह्नवोत्पत्तिमाह-तेणं कालेणं तेणं समएणं समणस्स भगवओ दो वाससयाणि चोदसुत्तराणि सिद्धिं गयस्स
तृतीय|तइयनिण्हवदिट्ठी उप्पन्ना । सेयविया नयरी। पोलासं उज्जाणं । तत्थ अज्जासाढा नाम आयरिया।तेसिं च बहवे सीसा निह्नवः, अ
आगाढजोगपडिवन्नया अज्झायंति । तेसिं च रत्तिं विसूइया जाया। निरुद्धा वाएण । न चेव कोइ उहविओ। जाव कालगया व्यक्तिक*सोहम्मे णलिणिगुम्मे देवत्तेण उववन्ना । ओहिं च पउंजइ, सो देवो जाव पेच्छइ तं सरीरगं, ते य साहुणो आगाढ- मतोत्पाद
जोगपडिवन्नए। ताहे तं चेव सरीरगं अणुपविट्ठो साहुणो उट्ठवेइ । वरत्तियं करेह । एवं तेण तेसिं दिवप्पभावेण लहुं चेव कआषाढासमाणियं । पच्छा निप्फन्नेसु तेसु भणइ-खमह भंते ! जमेत्थ मए असंजएण वंदाविया, अहं अमुगदिवसे कालगओ। |ऽऽचार्यः। एवं सो खामित्ता गओ । ते वि तं सरीरगं छडेऊण इमेण अज्झथिएण सबे विपडिवन्ना-एच्चिरं कालं असंजओ वंदिओ त्ति ताहे इमो वि साहू वा देवो वा न नजइ त्ति न राइणियं पि वंदति । अवत्तभावं च भाविंति–जहा सवं अवत्तं भणिज्जाह, संजओ वि वा देवो वि वा, मा मुसावाओ हवेजा असंजयवंदणं च, जहा तुमं ममं न पत्तियसि-जहा
संजओन वा ?, तुम पि एवं भाणियबो; एवं संजई वा देवी वा एवं विभासा । एवं ते असब्भावेणं अप्पाणं च परं च बुग्गामाहेमाणा विहरति । अणुसासिया वि थेरेहिं जाहे न पडिवज्जति ताहे काउस्सग्गेण उग्घाडिया। जाहेरायगि नयरं गया,
नोरियवंसप्पसओ बलभद्दो नाम राया समणोवासओ । तेण ते आगमिया-जहा इहमागय त्ति । ताहे तेणं गोहा आणत्ता-बच्चह गुणसिलए पवइयगा ते इहमाणेह । ताहे तेहिं आणीया। भणिया य-लहुं कडगमद्देणं मद्देह । ताहे हत्थीहिं
