________________
कर्मप्रकृतिः
॥५६॥
SADHNDERRORCakaca
तथाहि-एतासां क्षपितकांशस्य स्वस्वक्षयचरमसमये जघन्य प्रदेशसत्कर्म प्राप्यते, तच्चैकसामयिकमिति साद्यध्रुवं, ततोऽन्यदजघन्यं, | तच्चानादि, सदैव भावात् , ध्रुवाध्रुवता प्राग्वत् । 'चउ तिविहं' ति-द्विचत्वारिंशतोऽनुत्कृष्टं चतुर्विध, चतुर्विंशशतध्रुवसत्कर्मणां चाज- सत्ता | धन्यं त्रिविधमिति यथासंख्येन योजनीयम् । तथाऽनन्तानुबन्धिचतुष्टयसंज्वलनलोभयशःकीतिरूपाणां पण्णां प्रकृतीनामजघन्यं प्रदेश
10 प्रदेशसत्कसत्कर्म चतुर्विधं, साधनादिध्रुवाध्रुव भेदात् । तथाहि-अनन्तानुबन्धिनामुलके क्षपितकर्माशे यदा शेषीभूतका स्थितिर्भवति तदा जघन्यं 0
मणिसाद्य
नादिप्ररूप्रदेशसत्कर्म, तच्चैकसामयिकमिति साद्यध्रुवं, ततोऽन्यत्सर्वमजयन्यं, तच्चोद्वलितानां तेषां मिथ्यात्वप्रत्ययाद्भूयोऽपि बध्यमानतया में
पणा | सादि, तत्स्थानमप्राप्तस्यानादि, ध्रुवाध्रुवे प्राग्वत् , यश-कीतिसंचलनलोभयोस्तु क्षपितकांशस्य क्षपणायोस्थितस्य यथाप्रवृत्तकरण| स्यान्तिमसमये जघन्यं प्रदेशसत्कर्म, तच्चैक सामयिकत्वात्साद्यधुवं, ततोऽन्यत्सर्वमजघन्यं, तदपि चापूर्वकरणगुणस्थानप्रथमसमये गुणसंक्रमेण प्रभृतदलिकोपनयनादजधन्यं भवत्सादि, तत्स्थानमप्राप्तस्यानादि, ध्रुवाध्रुवता प्राग्बत् । अभाषितमनुक्तं सर्वासामपि प्रकतीनां द्विविधं साद्यधुवं चेतिा तत्र द्विचत्वारिंशत्प्रकृतीनामभाषितं जघन्यमजघन्यमुत्कृष्टं च । तत्रोत्कृष्टं द्विविधमनुत्कृष्टप्रसङ्गे भावित| मेव, जघन्यमजघन्यं च वक्ष्यमाणं स्वामित्वं मनसिकृत्य स्वयमेव भावनीयम् । चतुर्विंशतिशतसंख्यानामभाषितमुत्कृष्टमनुत्कृष्टं जघन्यं | च । तत्र जघन्यमजघन्यप्रसङ्गे भावितमेव, उत्कृष्टानुत्कृष्ट च गुणितकाशे मिथ्यादृष्टौ प्राप्यते इत्येते अपि साद्यध्रुवे । एवमनन्तानुबन्धिसंज्वलनलोभयश-कीर्तीनामप्युत्कृष्टानुत्कृष्ट भावनीये, जघन्यं तु भावितमेव । शेषाणां चाध्रुवसत्कर्मणां चत्वारोऽपि भेदा अध्रुवसत्कर्मत्वादेव साद्यधुवाः ॥२६॥
॥५६॥ भणिया सातियणादिपरूवणा। इयाणिं सामित्तं भण्णति । तं दुविह-उक्कोसपदेससंतसामित्तं जहण्णपदेस
