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उत्तराध्ययन ॥६००॥
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-बेइंदिआ एएऽणेगहा एवमायओ । लोएगदेसे ते सबे, न सवत्थ विआहिआ ॥ १३०॥
षत्रिंशसंतइं पप्पऽणाईआ, अपज्जवसिआ वि अठिई पडुच्च साईआ, सपज्जवसिआ वि अ॥१३॥ मध्ययनम्वासाइं बारसेव उ, उक्कोसेण विआहिआ।बेइंदिअआउठिई, अंतोमुहुत्तं जहन्निआ ॥१३२॥
भगा १३०संखेजकालमुक्कोसा, अंतोमुहुत्तं जहनिआ । बेइंदिअकायठिई, तं कायं तु अमुंचओ॥१३॥
अणंतकालमुक्कोसं, अंतोमुहत्तं जहण्णयं । बेइंदिआण जीवाणं, अंतरेअं विआहि॥१३॥ 'एएर्सि'-इत्यादि प्राग्वत् ॥ १३५ ॥ त्रीन्द्रियानाहमूलम्-तेइंदिआ उ जे जीवा, दुविहा ते पकित्तिआ। पज्जत्तमपज्जत्ता, तेसिं भेए सुणेह मे ॥१३६ ॥
कुंथू पिपीलि उइंसा, उक्कलुद्देहिआ तहा। तणहारकट्टहारा, मालुगा पत्तहारगा ॥१३७॥ कप्पासहिमिंजा य, तिंदुगा तउसमिंजगा। सदावरी अ गुम्मी अ, बोधवा इंदकाइआ ॥१३८॥
इंदगोवगमाइआऽणेगहा एवमायओ। लोएगदेसे ते सव्वे, न सवत्थ विआहिआ ॥ १३९ ॥ व्याख्या--इह कुन्थुप्रमुखाः केचित्प्रतीताः, गुल्मी शतपदी, केचित्तु यथासम्प्रदायं ज्ञेयाः॥१३९॥
का॥६००॥ मूलम्-संतइं पप्पऽणाईआ, अपज्जवसिआवि अ । ठिई पडुच्च साईआ, सपजवसिआवि अ॥१४०॥
