________________
उतराध्य
पनसूत्रम्
॥१२८॥
दिवत् अध्य० ३६
॥१२८॥
'हरिद्रा:' पीता. इण्द्रिादिवत् शुक्ला संखादिवत् ॥ १६ ॥ सुरभिकान्धपरियानाः श्रीखण्डादिवत्, 'दुरभिगन्धा' दुर्गन्धा ॥ १७ ॥ अत्र विका निम्बादिषद्, रुदकाः शुरुयादिवत्, कमाया बुन्छ्लादिवत्, अम्ला अम्लिकावत्, मथुराः सर्करादिवत् ॥ १८ ॥ कर्कशाः पाषाणादिवत्, बृदको प्रत्तणादिवत्, गुरको हीरकादिवत्, लघवोऽर्कतुतादिचत् ॥ १६ ॥ शीता जलादिवत्, उष्णा दहनादिवत् , स्निग्धा घृतादिवत् रूच्चा रक्षादिवत् ॥ २० ॥ संस्थानानि आकारास्तैः परिणताः संस्थान परिणताः 'परिमण्डलं' मध्यशुषिरं वृत्तं वलयवत्, 'वृत्तं' मध्ये पूरणं झल्लरीवत्, 'त्र्यस्र" त्रिकोणं शृङ्गाटकवत्, 'चतुरस्त्र' चतुष्कोणं वर्यपट्टादिवत्, 'श्रायतं' दीर्घं दण्डादिवत् ॥ २१ अथैषामेवान्योन्यं संवैधमाह
२२
मूलम् — वगओ जे भवे किराहे, भइए से उगंध। रस फासओ वेव, भइए संठालो व्याख्या तो यः स्कन्धादिर्भवस्कृष्णो माज्यः 'से उत्ति' स पुनर्मन्यतः सुरभिदुर्गन्धो वा स्थान तु नियतमन्ध एमेति भावः " । एवं रसतः स्पर्शतश्चैव भ्रान्यः; संस्थानतोऽपि च । अन्यतररस्तादियोगादिति तत्त्वम् ।। २२ ।। मूलम्सा जे भवे नीले, भइए से उ गंधच्यो। रसयो फ़ास्सयो चेव, भइए ठानि • वो लोहिए जे उ भइए से उ. गंधयो । रसओ फासओ चेव, भइए संठा पीए जे उ, भइए से उगंध । स्सयो फासच चेव, भइए संठारणचोवि च । २५५ घरको सुकिले में उ भइसे । सो फासो चेव, भइए सठाणओवि । २६ । गंधच्यो जे भवे सुदमी, भइए से
। २३
| २४|
